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2017年時(shí)政熱點(diǎn):“老外長(zhǎng)城刻字”該如何面對(duì)?

2017-08-18 09:26  |  新華網(wǎng)  |  責(zé)編:華圖在線 點(diǎn)擊收藏

  一段時(shí)間以來(lái),景區(qū)刻字現(xiàn)象,引起輿論的普遍關(guān)注。近日,一組名為“八達(dá)嶺長(zhǎng)城遭刻字,有大量英文”的照片,在微博上流傳,并引發(fā)網(wǎng)友熱議。八達(dá)嶺景區(qū)回應(yīng)稱,目前景區(qū)擁有自己的執(zhí)勤隊(duì)伍,文管科人員也會(huì)每天上城巡視,監(jiān)督并制止游客亂涂亂畫。

2017年時(shí)政熱點(diǎn):“老外長(zhǎng)城刻字”該如何面對(duì)?

  看完這則新聞,就怕生出兩種想法:一是原來(lái)老外也喜歡刻字留名;二是老外竟然也不文明,沒必要再把槍口對(duì)內(nèi),發(fā)出“親者痛”的譴責(zé)。第一種想法很正常,生出第二種想法,則不可取。

  荀子說過,“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧”。文明是一個(gè)社會(huì)發(fā)展到一定階段,對(duì)于自身的檢省,以及對(duì)于未來(lái)的詩(shī)意規(guī)劃。一段時(shí)間以來(lái),旅游不文明話題,在輿論場(chǎng)上始終高熱不退,一方面表現(xiàn)為,我們?cè)谝恍┓矫孀龅貌缓?,出現(xiàn)了很多不文明問題,另一方面則表現(xiàn)為,我們的社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到一定階段,對(duì)自身有了更高的認(rèn)識(shí)和要求。

  需要指出,當(dāng)我們講旅游不文明時(shí),雖然常常“求諸己”,采取“內(nèi)視角”,但這并不是我們的特有問題。放眼國(guó)外,同樣存在許多旅游不文明現(xiàn)象,包括刻字等現(xiàn)象,在國(guó)外也時(shí)有發(fā)生,外國(guó)游客來(lái)到中國(guó)也時(shí)常“手抽”。近年來(lái),長(zhǎng)城遭刻字被曝光已不是新鮮事,北京的慕田峪長(zhǎng)城、八達(dá)嶺長(zhǎng)城等都是“受害者”,其中不乏外籍游客,一些英文甚至被刻在長(zhǎng)城入口處最顯眼的地方。去年,一位NBA球員在長(zhǎng)城刻字事件,就曾引起軒然大波。

  由此不難看到,旅游不文明現(xiàn)象具有普遍性,是一個(gè)全球性難題。眾所周知,當(dāng)一種現(xiàn)象,呈現(xiàn)普遍性時(shí),往往對(duì)應(yīng)著一些“集體無(wú)意識(shí)”,也注定了其改變和提升,是一個(gè)十分艱難的過程。旅游不文明也是如此。想想這些年來(lái),我們對(duì)旅游不文明發(fā)出了多少呼吁,有關(guān)方面制定了多少措施,方方面面做出了多少努力,旅游不文明問題頑強(qiáng)存在,從一個(gè)側(cè)面證明了這一點(diǎn)。

  “以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”面對(duì)一種普遍現(xiàn)象,特別是別人身上的問題,以此為自己找理由,甚至隨波逐流、放縱自己,是不可取的。真正的可行態(tài)度,是以此為鏡,檢省言行,解決自身的問題,或者防止出現(xiàn)類似問題。同樣,面對(duì)老外在長(zhǎng)城上刻字,不是去嘲笑別人,不是去放任自己,而是要反思自己是不是存在問題,能不能解決存在的問題。

  改革開放以來(lái),隨著國(guó)門打開,我們已經(jīng)習(xí)慣于“與世界接軌”。接軌的過程,主要是學(xué)人所長(zhǎng),并非不問青紅皂白,全盤接收。決定一件事能不能做,有時(shí)并不是別人有沒有做,而是從價(jià)值判斷上講,到底能不能做。拿旅游文明來(lái)說,有一些不文明行為,國(guó)外可能也存在,甚至司空見慣,并不代表我們也要去做。事物有其自身邏輯,有其價(jià)值判斷,無(wú)論別人有沒有做,一些確實(shí)不能做的事,堅(jiān)決不能做;一些需要做的事,一定要去做。

  老外也在長(zhǎng)城刻字,顯然不會(huì)也不能成為中國(guó)人不文明的理由。相對(duì)于我們國(guó)力的提升,現(xiàn)在旅游不文明現(xiàn)象儼然成為突出問題,在某些方面甚至比一些國(guó)家還要嚴(yán)重。這一階段,更應(yīng)該發(fā)奮努力,解決自身問題,讓世界看到一個(gè)古代文化和現(xiàn)代文明交相輝映的中國(guó)。換一個(gè)角度看,老外在長(zhǎng)城刻字,很難說沒有受到我們大量刻字的影響。我們做出榜樣,不僅更能理直氣壯地譴責(zé)老外刻字,且其形成的文明氛圍,很有可能發(fā)生“蝴蝶效應(yīng)”,帶動(dòng)老外文明素質(zhì)的提升。

  “反求諸己”,是我們面對(duì)老外長(zhǎng)城刻字的正確態(tài)度。

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