2019公務員考試申論熱點：巴黎圣母院之殤

　　一、熱點概況

　　4月15日傍晚，位于法國首都的巴黎圣母院發(fā)生大火，造成巴黎圣母院塔尖倒塌，建筑損毀嚴重。法國總統(tǒng)馬克龍表示，巴黎圣母院發(fā)生大火，“整個國家都感到心情沉痛”。巴黎圣母院之殤，世界為之聳動。雖然主體結(jié)構(gòu)或許還在，但這把暗夜中的噬心之火，仍然讓人深感痛惻。

　　二、各方觀點

　　人民日報：巴黎圣母院失火，塔尖墜落，屋頂損毀，法蘭西失聲痛哭，全世界為之揪心。盡管數(shù)字技術(shù)已完整保留其基因，但畢竟800年文明結(jié)晶受損!圓明園微博發(fā)聲，愿文物都能遠離災難，代代傳承。這是化盡千言萬語后的撫慰，也是最刻骨銘心的警醒。這一刻，或許世界更能理解：何為文明，文明何為。

　　光明網(wǎng)：在唏噓中汲取教訓，在喟嘆中反求諸己，把我們的古建筑保護得更好，絕不蹈其覆轍，這應是我們的底線責任吧。

　　新華網(wǎng)：16日，有著800多年歷史的巴黎圣母院突遭大火，人類文明的瑰寶，差點付之一炬。這一悲劇也為全球文物安全工作敲響了警鐘。中國作為擁有40余萬文物建筑的文博大國，能從這場大火中吸取什么經(jīng)驗教訓?

　　三、深度分析

　　(一)保護歷史文化遺產(chǎn)的重要性

　　保護歷史文化遺產(chǎn)可以傳承民族文化，它是連接民族情感紐帶、增進民族團結(jié)和維護國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化基礎，也是維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進人類共同發(fā)展的前提。加強歷史文化遺產(chǎn)保護，同時還是建設社會主義先進文化，貫徹落實科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，意義重大。

　　(二)我國保護歷史文化遺產(chǎn)過程中面臨的問題

　　1.法律依據(jù)不足。

　　中國至今還只有一部《文物保護法》，該法又無法完全覆蓋文化遺產(chǎn)，法律法規(guī)的缺陷是破壞遺產(chǎn)者得以逍遙法外的原因。

　　2.存在多頭管理。

　　很多遺產(chǎn)地往往分屬多個部門管轄，各有各的利益，各有各的背景，各有各的靠山，互相掣肘，遺產(chǎn)遭殃。

　　3.發(fā)展觀存在偏差。

　　對于歷史文化遺產(chǎn)，很多城市由于過度追求經(jīng)濟效益，出現(xiàn)觀念兩極化：要么看輕歷史文化遺產(chǎn)，認為其無法帶來直接的經(jīng)濟效益，甚至視為發(fā)展包袱;要么把歷史文化遺產(chǎn)視為搖錢樹，過度發(fā)展旅游業(yè)，置遺產(chǎn)的文化歷史價值的保護于不顧。

　　(三)如何保護歷史文化遺產(chǎn)

　　1.認真做好歷史文化遺產(chǎn)的普查和保護規(guī)劃的指定實施工作;

　　2.加強重大工程中的文化遺產(chǎn)保護和歷史文化名城保護;

　　3.加強對文物市場的監(jiān)督管理，促進文物市場健康發(fā)展;

　　4.加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和搶救;

　　5.加大文化遺產(chǎn)保護的執(zhí)法力度。

　　四、參考文章

讓文化遺產(chǎn)傳承不絕

　　文物，承載著民族的歷史，維系著文化的認同。代代先人留下的珍貴文化遺產(chǎn)，往往都曾跨越漫長歲月，躲過無數(shù)浩劫。因朝代更迭、兵燹戰(zhàn)亂而流散的書畫典籍、工藝精品，不計其數(shù)。即便進入現(xiàn)代社會，文物也未能遠離風險。日前，有著800多年歷史的巴黎圣母院突遇大火，遭受嚴重損毀，留給世界一聲嘆息。這是對人類文明的一次重創(chuàng)，也是對文化遺產(chǎn)保護的一記警鐘：文物保護，不能掉以輕心，更不能等遺憾發(fā)生時才想起找原因。

　　如今文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，然而文化遺產(chǎn)能否得到科學合理的保障，依然要畫個問號。就可移動文物來說，展覽策劃越來越豐富，但文物安全保護意識則有待提高。特別是在一些基層文保單位，由于資金、人員不足，管理意識不到位，藏品庫房分類混亂，甚至連庫房基本溫濕條件都難以保證。而就不可移動文物而言，有些地區(qū)存在文物保護完全讓步于城市經(jīng)濟建設的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)“破壞性修復”。前有云接寺清代壁畫被重繪成“現(xiàn)代動畫”，后有遼寧綏中用少量水泥抹平“最美野長城”。督促落實“修舊如舊”“最小干預”“不改變文物原狀”等修繕原則，推廣預防性保護的理念，任重道遠。

　　當然，最好的文化遺產(chǎn)保護，不僅要落實安全管理責任，更要從文化遺產(chǎn)的收藏、研究、展示、修復、保管等多方面蓄力。習近平總書記多次強調(diào)，要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。故宮養(yǎng)心殿研究性保護項目，擺脫了將文物修復工作視為土建工程的傳統(tǒng)思維，在修繕文物古建的同時，開展33項研究課題，涵蓋宮廷史、建筑史、工藝史等多方面內(nèi)容，以期將保護轉(zhuǎn)為記錄，讓研究成為常態(tài)。在國外，文化遺產(chǎn)保護實踐已延向更廣范圍，不僅包括對文物古跡保護前、中、后期的調(diào)研、監(jiān)測與評估工作，還包括對文物古跡周邊人文、自然環(huán)境的整體性規(guī)劃和保護。

　　更進一步說，保護文化遺產(chǎn)不應只局限于文物本體，還應致力于挖掘其文化價值，為社區(qū)營造、城市建設、文明養(yǎng)成提供營養(yǎng)。以日本古剎為例，其建筑雖為國家文物受到保護，但仍可用作宗教活動場所，部分區(qū)域還可作為博物館，陳列寺廟精華，以供游客參觀，既實現(xiàn)了活態(tài)保護，發(fā)揮了一定社會功能，也增強了城市文化底蘊。對文化遺產(chǎn)進行合理活化利用是一種保護，對其進行恰當數(shù)字化處理研究是一種保護，將其全面開放呈現(xiàn)給公眾也是一種保護。這一類的保護，也需要公眾素質(zhì)的水漲船高。不在文物古跡上亂寫亂刻，對文化遺產(chǎn)常懷敬畏之心，也是一種力所能及的保護。

　　本著對國家、民族、子孫后代負責的態(tài)度，每個人都應擔起文脈傳承者的重擔，讓文化遺產(chǎn)傳承不絕，讓中華記憶歷久彌新。

　　(來源：求是網(wǎng)，有改動)

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