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公務(wù)員常識(shí)備考技巧:歷史上的今天8月第八講

2019-09-26 18:00  |  華圖在線(xiàn)  |  責(zé)編:徐珂 點(diǎn)擊收藏

  8月份《歷史上的今天》第8講!2019年8月18日毛澤東著《別了,司徒雷登》70周年!中外友誼地久天長(zhǎng)!主席著作蕩氣回腸!趕快學(xué)習(xí)起來(lái)吧!

第八講 2019年8月18日毛澤東著《別了,司徒雷登》70周年

  【熱點(diǎn)鏈接】

  1949年8月18日,毛澤東為新華社撰寫(xiě)了評(píng)論員文章《別了,司徒雷登》。

  隨著人民解放軍的勝利進(jìn)軍,國(guó)民黨政權(quán)的失敗已是無(wú)可挽回的事實(shí)。長(zhǎng)期以來(lái),美國(guó)政府實(shí)行扶蔣反共的政策,幫助國(guó)民黨打內(nèi)戰(zhàn),遭到徹底失敗。為了給自己的失敗辯解,也為了繼續(xù)欺騙美國(guó)人民,美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表了《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書(shū)。為了批駁白皮書(shū),打破國(guó)內(nèi)一部分資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子對(duì)美帝國(guó)主義的幻想,同時(shí)科學(xué)地闡明中國(guó)革命發(fā)生和勝利的原因,毛澤東以新華社評(píng)論員的名義,先后撰寫(xiě)了一系列文章,《別了,司徒雷登》就是其中的一篇。

  司徒雷登是出生于中國(guó)的美國(guó)人。1946年7月,被任命為美國(guó)駐中國(guó)大使。1949年4月人民解放軍占領(lǐng)南京后,他不甘心美國(guó)政策的失敗,仍然留在南京觀望,直到8月2號(hào),司徒雷登發(fā)現(xiàn)中國(guó)人民革命勝利已經(jīng)成為不可阻擋的事實(shí),才不得不悄然離開(kāi)中國(guó)。

  在這篇評(píng)論里,毛澤東指出,司徒雷登從中國(guó)離開(kāi)是美國(guó)侵略政策徹底失敗的象征。美國(guó)之所以要大規(guī)模地出錢(qián)出槍出顧問(wèn)幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn),是由它的侵略政策決定的,中國(guó)是亞洲的重心,奪取了中國(guó),整個(gè)亞洲都是它的了,但是由于中國(guó)人民、美國(guó)人民和全世界人民的反對(duì),美國(guó)又不敢直接大規(guī)模的出兵干涉中國(guó),只好選擇國(guó)民黨作它的打手,可惜這個(gè)打手不爭(zhēng)氣,被中國(guó)人民打敗了。

  毛澤東指出,美國(guó)的科學(xué)技術(shù)抓在資本家手里,美國(guó)的民主政治是資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)裁統(tǒng)治的別名,美國(guó)的金錢(qián)只愿意送給蔣介石和第五縱隊(duì)。中國(guó)人民是有骨氣的,并不怕美國(guó)的封鎖,中國(guó)人死都不怕,還怕困難嗎?

  《別了,司徒雷登》以及毛澤東這一時(shí)期撰寫(xiě)的《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》、《為什么要討論白皮書(shū)》、《“友誼”,還是侵略?》、《唯心歷史觀的破產(chǎn)》,是對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)重要而科學(xué)的總結(jié),是生動(dòng)的馬克思主義唯物史觀的教材,是即將獲得全國(guó)勝利的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)整個(gè)世界的宣言。

  【真題回顧】

  2016-吉林甲-15. 毛澤東的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》中寫(xiě)到:“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江?;⒕猃埍P(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”根據(jù)此詩(shī),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

  A.鐘山就是人們常說(shuō)的紫金山,是南京的重要地標(biāo)和風(fēng)景區(qū)

  B.南京城外有奇石聳立,如虎盤(pán)踞,與鐘山綿延之勢(shì)共得名“虎踞龍盤(pán)”

  C.“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”是用典手法

  D.律詩(shī)一般八行,每?jī)尚袨橐宦?lián),共四聯(lián),分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)

  【答案】B

  【解析】第一步,本題考查人文知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

  第二步,“虎踞龍盤(pán)”一詞出自晉代吳勃的《吳錄》“劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵山阜,嘆曰:‘鐘山龍盤(pán),石頭虎踞,此帝王之宅。”后形容南京地勢(shì)雄偉;“奇石”是指南京城外的石頭山,并不是城外聳立的奇石。

  因此,選擇B選項(xiàng)。

  【拓展】A項(xiàng):鐘山風(fēng)景區(qū)位于江蘇省南京市,東晉始稱(chēng)紫金山,因遠(yuǎn)望山頂時(shí)有紫云繚繞而得名。鐘山風(fēng)景區(qū)是中國(guó)著名的風(fēng)景游覽勝地、首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)旅游勝地四十佳。

  C項(xiàng):“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”使用的是項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上因錯(cuò)失良機(jī)而被劉邦反攻而逼至烏江自刎的歷史典故。毛主席用這首詩(shī)鼓勵(lì)戰(zhàn)士們應(yīng)乘勝追擊,不要貽誤戰(zhàn)機(jī)。

  D項(xiàng):律詩(shī)每?jī)删錇橐宦?lián),共四聯(lián)。第一聯(lián)稱(chēng)“首聯(lián)”,第二聯(lián)稱(chēng)“頷(hàn)聯(lián)”,第三聯(lián)稱(chēng)“頸聯(lián)”,第四聯(lián)稱(chēng)“尾聯(lián)”。每句五個(gè)字的是五言律詩(shī),簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”,每句七個(gè)字的是七言律詩(shī),簡(jiǎn)稱(chēng)“七律”?!镀呗?middot;人民解放軍占領(lǐng)南京》是一首七言律詩(shī)。

  2009-江西-12. 1928年來(lái),紅軍以不足一個(gè)營(yíng)的兵力,打退了敵人四個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻,保衛(wèi)了井岡山。為此,毛澤東寫(xiě)下了《西江月·井岡山》,這次戰(zhàn)斗發(fā)生的地方是:

  A.茨坪

  B.黃洋界

  C.筆架山

  D.桐木嶺

  【答案】B

  【解析】

  第一步,本題考查中國(guó)革命史。

  第二步,1928年,毛澤東獲悉黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)大捷后,詩(shī)興驟起,揮筆寫(xiě)下了《西江月·井岡山》這首詩(shī)。

  因此,選擇B選項(xiàng)。

  【拓展】

  A項(xiàng):茨坪位于江西省井岡山市,是當(dāng)年井岡山革命斗爭(zhēng)的中心,也是井岡山革命遺址最為集中的地方。

  C項(xiàng):筆架山位于遼寧省錦州市,是道教名山勝地。

  D項(xiàng):桐木嶺位于江西省井岡山市,井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,紅軍在桐木嶺上修筑哨口,屬著名的五大哨口之一。

  【知識(shí)拓展】

  一、毛澤東著作

  (一)毛澤東思想萌芽時(shí)期—中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期

  1921年7月中共建黨到1927年第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束是毛澤東思想的萌芽時(shí)期,這一時(shí)期毛澤東以馬克思列寧主義為指導(dǎo),通過(guò)社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐,提出了新民主主義革命的思想,這一思想的提出是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的最初嘗試,也標(biāo)志毛澤東思想的萌芽。

  這一時(shí)期毛澤東的主要著作有《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)革命前途的影響》(1925年)、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》(1925年)、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》(1926年)、《湖南農(nóng)民 運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》(1927年)。

  重要著作和內(nèi)容:

  《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》—最早論述新民主主義革命理論。

  《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》—中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大綱領(lǐng)。

  (二)毛澤東思想的初步形成時(shí)期—土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期

  從1927年的八七會(huì)議到1935年1月的遵義會(huì)議是毛澤東思想的形成時(shí)期。這一時(shí)期以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā),把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路;并同黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),基本形成了體現(xiàn)毛澤東思想的活的靈魂—實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主的馬克思主義的思想路線(xiàn),這標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。也即“革命新道路”理論的初步形成和“活的靈魂”的馬克思主義思想路線(xiàn)的基本形成是毛澤東思想“初步形成”的標(biāo)志。

  這一時(shí)期的主要著作包括《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》(1928年)、《井岡山的斗爭(zhēng)》(1928年)、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》(1929年)、《星星之火,可以燎原》(1930年)、《反對(duì)本本主義》(1930年)、《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》(1933年)。

  重要著作和內(nèi)容:

  《井岡山斗爭(zhēng)》、《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》—對(duì)工農(nóng)武裝割據(jù)思想進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。

  《星星之火,可以燎原》—提出了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想,是毛澤東思想開(kāi)始形成的重要標(biāo)志。

  《反對(duì)本本主義》—孕育了毛澤東思想的活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主的基本因子,提出“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”和“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”的重要思想,標(biāo)志著黨的獨(dú)立自主思想的初步形成。

  (三)毛澤東思想的成熟時(shí)期—土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

  從1935年的遵義會(huì)議到1945年的中共七大,毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面的展開(kāi)而達(dá)到成熟,并被確立為黨的指導(dǎo)思想。

  這一時(shí)期的主要著作包括《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》(1935年)、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》(1936年)、《實(shí)踐論》(1937年) 、《矛盾論》(1937年)、《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》(1938年)、《論持久戰(zhàn)》(1938年)、《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》(1938年)、《戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)略問(wèn)題》(1938年)、《論新階段》(1938年)、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》(1939年)、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》(1939年)、《新民主主義論》(1940年)、《改造我們的學(xué)習(xí)》(1941年)、《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》(1942年)、《論聯(lián)合政府》(1945年)等。

  重要著作和內(nèi)容:

  《論新階段》—最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。

  《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》—提出黨在革命中的三大法寶(統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè))的理論體系;指出統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)。第一次提出了“馬克思主義的理論和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合”這個(gè)完整的概念,標(biāo)志著實(shí)事求是思想路線(xiàn)已經(jīng)形成。

  《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》—第一次提出新民主主義革命這一科學(xué)概念。

  《新民主主義論》—闡述了新民主主義革命的基本綱領(lǐng):包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面;

  1945年中共七大—正式確認(rèn)毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。這是毛澤東思想發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。

  《新民主主義論》系統(tǒng)地闡述了新民主主義革命理論,是毛澤東思想成熟的主要標(biāo)志。

  (四)毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期—解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立以后

  解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立以后即 1945年以后為毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期。

  毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展時(shí)期的主要著作有:毛澤東的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》(1945年)、《目前的形勢(shì)和我們的任務(wù)》(1947年)、《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》(1948年)、《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》(1949年)、《論人民民主專(zhuān)政》(1949年)、《論十大關(guān)系》(1956年)、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》(1957年)。

  重要著作和內(nèi)容:

  新中國(guó)成立前:

  《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》—提出了新民主主義革命的總路線(xiàn);完整的提出了中國(guó)共產(chǎn)黨土地改革的總路線(xiàn)

  《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》—實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)。提出由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)。

  《論人民民主專(zhuān)政》—建立新中國(guó)的偉大綱領(lǐng)。闡明新中國(guó)政權(quán)的性質(zhì),新中國(guó)的對(duì)外政策等。

  新中國(guó)成立后:

  《論十大關(guān)系》—中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索 。

  《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》—處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范。

  二、毛澤東詩(shī)詞

  (一)第一次大革命前夕

  中國(guó)革命形勢(shì)風(fēng)起云涌,工人運(yùn)動(dòng)一浪高過(guò)一浪,此時(shí),毛澤東創(chuàng)作的《沁園春·長(zhǎng)沙》發(fā)出了“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的時(shí)代強(qiáng)音和“到中流擊水”的斗爭(zhēng)渴望。二七年大革命失敗前夕,毛澤東寫(xiě)下了《菩薩蠻·黃鶴樓》對(duì)即將出現(xiàn)的革命危機(jī)作出了預(yù)言。

  (二)一九二七年到一九三一年是中國(guó)土地革命時(shí)期

  工農(nóng)革命蓬勃發(fā)展,共產(chǎn)黨利用軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),不斷壯大革命勢(shì)力,中國(guó)革命又出現(xiàn)了新的高潮,在這期間,毛澤東相繼創(chuàng)作了《西江月·井岡山》《清平樂(lè)·蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》《采桑子·重陽(yáng)》《如夢(mèng)令·元旦》《減字木蘭花·廣昌路上》等作品,全面反映了這一期間欣欣向榮、不斷勝利的革命形勢(shì)。

  (三)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間

  毛澤東寫(xiě)出了《漁家傲·反第二次大圍剿》《菩薩蠻·大柏地》《清平樂(lè)·會(huì)昌》,表現(xiàn)了人民武裝力量反擊反革命圍剿并不斷勝利的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。

  (四)長(zhǎng)征期間

  毛澤東創(chuàng)作了《憶秦娥·婁山關(guān)》《十六字令》《七律·長(zhǎng)征》《清平樂(lè)·六盤(pán)山》等作品,反映了長(zhǎng)征艱苦卓絕的斗爭(zhēng)經(jīng)歷和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍英勇無(wú)畏的英雄氣概。

  (五)抗戰(zhàn)前夕

  《沁園春·雪》在抗日高潮即將到來(lái)之際,以其最先進(jìn)的歷史觀點(diǎn)評(píng)古論今,指出人民是真正的風(fēng)流人物、是歷史的主人,這首詞又以其至高無(wú)上的藝術(shù)價(jià)值,被評(píng)論家稱(chēng)為“千古絕唱”。

  (六)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

  《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》更是直接向全國(guó)人民發(fā)出將革命進(jìn)行到底的號(hào)令。

  (七)1949年建國(guó)后

  五十年代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮時(shí)期,六十年代反對(duì)國(guó)際反華勢(shì)力時(shí)期,都有不少作為時(shí)代強(qiáng)音的詩(shī)詞作品產(chǎn)生。

  另外,毛澤東的詩(shī)詞中,也有一些是懷念友人或朋友贈(zèng)答之作,如:《浣溪沙·和柳亞子先生》《七律·答友人》等,但所寄之情也決非單純的個(gè)人情感,而是時(shí)代精神的提煉,具有濃厚的時(shí)代氣息。

  他的詩(shī),是一部史詩(shī)。

  三、著名國(guó)際友人

  (一)白求恩

  白求恩,全名亨利·諾爾曼·白求恩(1890年3月3日—1939年11月12日),加拿大共產(chǎn)黨員,國(guó)際主義戰(zhàn)士,著名胸外科醫(yī)師。1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮(zhèn),1935年加入加拿大共產(chǎn)黨,1938年來(lái)到中國(guó)參與抗日革命,1939年因病逝世。他在中國(guó)工作的一年半時(shí)間里為中國(guó)抗日革命嘔心瀝血,毛澤東稱(chēng)其為是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。

  (二)拉貝

  約翰·拉貝(1882年11月23日-1950年1月5日),是生于漢堡市的德國(guó)商人,以其在1937年—1938年的南京大屠殺期間的人道主義行為、以及作為南京大屠殺翔實(shí)證據(jù)的《拉貝日記》而著名。

  (三)斯諾

  埃德加·斯諾(1905.7.11—1972.2.15)生于美國(guó)密蘇里州,美國(guó)著名記者。他于1928年來(lái)華,曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月,斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪問(wèn)陜甘寧邊區(qū),寫(xiě)了大量通訊報(bào)道,成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,又任《每日先驅(qū)報(bào)》和美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線(xiàn)采訪,離開(kāi)中國(guó)。

  (四)李約瑟

  李約瑟(1900年12月9日-1995年3月24日),英國(guó)近代生物化學(xué)家、科學(xué)技術(shù)史專(zhuān)家,其所著《中國(guó)的科學(xué)與文明》(即《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》)對(duì)現(xiàn)代中西文化交流影響深遠(yuǎn)。

  (五)愛(ài)潑斯坦

  伊斯雷爾·愛(ài)潑斯坦(1915年4月20日—2005年5月26日),又名艾培,中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,杰出的國(guó)際主義戰(zhàn)士,國(guó)際著名記者、作家。

  1915年4月20日出生于波蘭華沙,1917年隨父母來(lái)到中國(guó),1933年開(kāi)始為中國(guó)革命工作,1957年加入中國(guó)籍,1964年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,2005年5月26日上午11時(shí)病逝于北京。

  愛(ài)潑斯坦擁有中華人民共和國(guó)國(guó)籍,是為數(shù)不多的幾名加入了中國(guó)共產(chǎn)黨的外國(guó)裔人士,信仰馬克思列寧主義。他被中國(guó)官方譽(yù)為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、杰出的國(guó)際主義戰(zhàn)士。

  (六)司徒雷登

  1876年6月,司徒雷登生于杭州,父母均為美國(guó)在華傳教士。1904年開(kāi)始在中國(guó)傳教,曾參加建立杭州育英書(shū)院(即后來(lái)的之江大學(xué))。1908年任南京金陵神學(xué)院希臘文教授。1919年起任燕京大學(xué)校長(zhǎng)、校務(wù)長(zhǎng)。1946年任美國(guó)駐華大使,1949年8月離開(kāi)中國(guó)。

  【預(yù)測(cè)演練】

  【預(yù)測(cè)題 單選】下列有關(guān)毛澤東著作有關(guān)的對(duì)應(yīng)關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

  A. 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》—最早論述新民主主義革命理論

  B. 《星星之火,可以燎原》—提出了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想,是毛澤東思想開(kāi)始形成的重要標(biāo)志

  C. 《新民主主義論》—闡述了新民主主義革命的基本綱領(lǐng):包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面

  D. 《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》—處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范

  【答案】D

  【解析】第一步,本題考查毛澤東著作。

  第二步,《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》—提出了新民主主義革命的總路線(xiàn);完整的提出了中國(guó)共產(chǎn)黨土地改革的總路線(xiàn)。

  因此,選擇D選項(xiàng)。

  【預(yù)測(cè)題 單選】下列有關(guān)知名國(guó)際友人的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

  A. 白求恩被毛主席評(píng)為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人

  B. 司徒雷登是第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者

  C. 《中國(guó)的科學(xué)與文明》是李約瑟的著作

  D. 愛(ài)波斯坦是為數(shù)不多的幾名加入了中國(guó)共產(chǎn)黨的外國(guó)裔人士

  【答案】B

  【解析】第一步,本題考查著名國(guó)際友人。

  第二步,埃德加·斯諾(Edgar Snow,1905.7.11—1972.2.15)生于美國(guó)密蘇里州,美國(guó)著名記者。他于1928年來(lái)華,曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月,斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪問(wèn)陜甘寧邊區(qū),寫(xiě)了大量通訊報(bào)道,成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,又任《每日先驅(qū)報(bào)》和美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線(xiàn)采訪,離開(kāi)中國(guó)。

  因此,選擇B選項(xiàng)。

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