公務(wù)員考試申論熱點：李子柒背后的文化自信

　　一、熱點概況

　　近日，四川綿陽90后姑娘李子柒因其打造的“中國式田園生活”系列視頻在國外媒體走紅。從手工阿膠、桂花釀酒、臘味合蒸到文房四寶、古法胭脂、手工造紙，中華民族上千年的美食文化與傳統(tǒng)工藝被子柒完美展現(xiàn)。在世人關(guān)注的目光中，李子柒的視頻打開了一個精巧別致的窗口，和眾多精彩紛呈的窗口一起，向世界展現(xiàn)一個多元而美麗的當代中國。

　　二、各方觀點

　　人民日報：李子柒的視頻不著一個英文字，卻圈了無數(shù)國外粉。春耕夏種秋收冬藏，一簞食一瓢飲，到底是真實生活或精心演繹其實不重要，重要的是它所表達的中式生活之美，在賞心悅目之際讓人愿意接近。無聲勝有聲，李子柒的樣本意義，絕不應(yīng)被忽視。無論怎樣的文化，想要讓別人理解，必先打動人。

　　白巖松：李子柒在面向世界的傳播中，沒什么口號，卻有讓人印象深刻的口味，更贏得了口碑。有人說，“擺拍”、“假”，但除了紀錄片，電影中的“假”也不妨礙觸動人心。過高評價或過低質(zhì)疑都不一定對，微笑著鼓掌是最好的。如果來自民間并走向世界的網(wǎng)紅由一個變成上千個，那中國故事就有得講了。

　　人民網(wǎng)：李子柒向世界打開美麗中國的一扇窗口，是對外文化傳播中值得研究的樣本。傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、鄉(xiāng)村與城市輝映的精彩中國自帶“圈粉體質(zhì)”。相信隨著信息技術(shù)的發(fā)展，未來會有更多人用海外樂于接受、易于理解的方式，從不同角度、不同側(cè)面呈現(xiàn)豐富多樣、立體多元的中國。

　　三、深度分析

　　(一)李子柒成功的原因

　　1.李子柒視頻的內(nèi)容獨具風格，內(nèi)容真實用心

　　從釀酒、熬紅糖，到造紙、蜀繡、制墨、做竹子家具……一位清秀恬靜的姑娘，耐心地用中國傳統(tǒng)手工技藝展現(xiàn)美食、器物從無到有的制作過程。李子柒的視頻時間跨度很長：為了拍“活字印刷”，她花了小半年時間去學;為了釀醬油，她從種黃豆開始;為了做蠶絲被，她從養(yǎng)蠶開始……用心制作內(nèi)容，才能感染觀眾。

　　2. 含有被網(wǎng)友廣泛認同的情感需求和價值理念

　　李子柒的視頻具有打動人心、引起情感共鳴的力量，其中重要的一點是滿足了人們釋放壓力的心理需求?，F(xiàn)代都市人確實能從李子柒遠離喧囂、自給自足的鄉(xiāng)村田園生活中，獲得“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的片刻安寧和休憩。

　　3.具備恰當?shù)膰H傳播渠道和視覺呈現(xiàn)方式

　　互聯(lián)網(wǎng)時代，文化交流與傳播有了更豐富的載體和渠道，李子柒及其團隊積極運用國際上具有影響力的傳播平臺，發(fā)布的短視頻生動直觀、新穎易懂。作為中國鄉(xiāng)村田園生活的藝術(shù)化呈現(xiàn)，李子柒的視頻畫面精美，構(gòu)圖考究，制作精良，充滿詩意的田園氣息和濃郁的煙火味，有些地方甚至讓人看到了《舌尖上的中國》的影子。而李子柒本人的形象氣質(zhì)、生活經(jīng)驗也符合其視頻的內(nèi)容和風格。

　　(來源：人民網(wǎng))

　　(二)李子柒視頻背后的文化自信

　　1.尊老敬老的“孝道”文化彰顯自信

　　視頻中，少不了一位慈祥和藹的老人，子柒與她相依為伴，讓每一位觀眾從田園生活的視野中，感受到了脈脈親情。從子柒對奶奶無微不至的關(guān)愛中，從子柒看奶奶的溫情眼眸中，流露著敬老愛老的“孝道”文化。作為新時代的青年人，理應(yīng)學習子柒，傳承孝道，把中華民族“孝道”文化播撒大地，讓和諧氛圍享譽世界。

　　2.真實古樸的“農(nóng)耕”文化彰顯自信

　　李子柒的視頻源于中華民族最真實古樸的農(nóng)耕文化，以中國傳統(tǒng)美食文化為主線展開，日常農(nóng)耕、雨后踏林、釀酒品茗，怡然自得。視頻重現(xiàn)了千百年前“日出而作、日落而息”的田園生活，喚醒了現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土記憶，在匆忙的都市節(jié)奏中得到片刻喘息。真實而古樸的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，再一次向世界展示了中國勞動人民的無窮智慧，那些山水之間的經(jīng)典傳承，歷久彌新。

　　3.順應(yīng)時代的“品牌”文化彰顯自信

　　在經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天，亂花漸欲迷人眼，李子柒的出現(xiàn)可謂一股清流。她打響了個人品牌。三年里，完成了“李子柒”商標注冊、“李子柒旗艦店”正式上線，真正成為名副其實的“李子柒品牌創(chuàng)始人”。網(wǎng)店三天內(nèi)創(chuàng)造了千萬銷售紀錄。她保持著純潔個性。子柒并沒有被利益蒙蔽雙眼，不輕易接廣告，把更多精力放在內(nèi)容開發(fā)與品牌塑造上，堅持給消費者和觀眾送去古風美食與自然享受，用實際行動詮釋著東方式返璞歸真的生活美學。

　　(來源：中國山東網(wǎng))

　　四、參考文章

活出中國人的精彩和自信

　　染衣、釀酒、織布、古法造紙、制作胭脂口紅……最近，一個叫李子柒的姑娘，把傳統(tǒng)文化和田園生活拍成視頻上傳網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)海內(nèi)外網(wǎng)友關(guān)注。傳播中國文化，講好中國故事，活出中國人的精彩和自信，是李子柒帶給我們的生動啟示。

　　增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。習總書記多次強調(diào)，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。從我國國家制度和國家治理體系來看，“堅持共同的理想信念、價值理念、道德觀念，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢”，為增強文化自覺和文化自信，提供了堅實制度和治理保障。我們堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起，一定能為實現(xiàn)中國夢提供強大精神支撐。

　　一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的底蘊和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。我們必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，在全黨全社會持續(xù)深入開展建設(shè)中國特色社會主義宣傳教育，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓理想信念的明燈永遠在全國各族人民心中閃亮。

　　價值觀念在一定社會的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價值觀念的影響力。近年來，從“守島英雄”王繼才到“給地球做CT”的海歸科學家黃大年，從“太行山上的新愚公”李保國到破荒開路的“樵夫”廖俊波，無數(shù)楷模樹起精神標桿，引領(lǐng)全社會把社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺行動。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。我們必須堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性和時代特征的價值體系，為國家治理提供源源不斷的價值滋養(yǎng)。

　　“重莫如國，棟莫如德”。提高國家文化軟實力，一個很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會風氣抓起，從每一個人抓起。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革歷史進程中，堅持馬克思主義對人類美好社會的理想，繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，創(chuàng)造形成了引領(lǐng)中國社會發(fā)展進步的社會主義道德體系。前不久，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，全面推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。持續(xù)深化社會主義思想道德建設(shè)，才能更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。

　　一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。堅定文化自信，牢牢把握社會主義先進文化前進方向，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動社會文明進步和國家發(fā)展壯大就有了強大精神力量。

(來源：人民日報)

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