公務(wù)員-申論備考技巧:好詞好句積累(148)
2020-11-27 16:34 | 華圖在線 | 責(zé)編:華圖小編
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好句積累
“夫仁政,必自經(jīng)界始。”
1.好句解讀
這句話出自戰(zhàn)國時期孟子的《孟子•滕文公上》,原文內(nèi)容為“夫仁政,必自經(jīng)界始。經(jīng)界不正,井地不鈞,谷祿不平。是故暴君污吏必慢其經(jīng)界。”
這句話的意思是說若實行仁政,必須從分清田土的經(jīng)緯之界著手。在孟子看來,經(jīng)緯之界不正,井田就不會平均,作租稅的俸祿就不會公平。所以殘暴的國君和貪官污吏必然是不重視田土的經(jīng)緯之界。由此引出孟子的觀點,實行仁政,必須要明確權(quán)責(zé),如果不把權(quán)責(zé)說清楚,那么無法實行仁政。
這句話可以用來論證“要實行仁政,就必須明確權(quán)責(zé)”等觀點。
2.好句妙用(背誦)
要實行仁政,就必須明確權(quán)責(zé)。孟子曾云:“夫仁政,必自經(jīng)界始。”講的就是這個道理,若實行仁政,必須從分清田土的經(jīng)緯之界著手。經(jīng)緯之界不正,井田就不會平均,作租稅的俸祿就不會公平。聯(lián)系到政府的各項工作來看,若要實行仁政,就必須明確權(quán)責(zé),按照規(guī)定的制度和流程辦事。如果不把權(quán)責(zé)說清楚,公平性就無法保證,何談仁政?權(quán)責(zé)清晰是保證公平性的前提,公平是實行仁政的基礎(chǔ)。