申論備考資料——人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)
人民是黨執(zhí)政的最大底氣,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì),實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的應(yīng)有之義。作為社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定性,人民當(dāng)家作主不是僅屬于民主政治的范疇,而是一個(gè)具有廣泛經(jīng)濟(jì)社會(huì)意義的總體范疇?!九?】總述:人民是黨執(zhí)政的最大底氣,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì),實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的應(yīng)有之義。
從政治發(fā)展維度看,人民當(dāng)家作主就是人民掌握國(guó)家權(quán)力,成為國(guó)家主人;社會(huì)主義就是讓人民享有廣泛權(quán)利和自由的、實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主的社會(huì)?!九?】分述1:政治發(fā)展維度要求人民當(dāng)家做主。民主是一種國(guó)家形態(tài)和國(guó)家制度,屬于上層建筑,它是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。在歷史長(zhǎng)河中,自從階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生以來(lái),人類(lèi)社會(huì)先后經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì),并產(chǎn)生了與之相適應(yīng)的國(guó)家制度。社會(huì)主義社會(huì)之前的國(guó)家制度盡管由于生產(chǎn)力發(fā)展程度、文化、歷史等因素,存在很多的差別,但是有一個(gè)基本共同點(diǎn):它們都是建立在私有制基礎(chǔ)上,都是實(shí)現(xiàn)少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的統(tǒng)治。在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命過(guò)程中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)從根本上推翻了階級(jí)壓迫、階級(jí)剝削的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度,建立起社會(huì)主義國(guó)家、社會(huì)主義民主制度,正如《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō):“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭(zhēng)得民主,并利用自己的政治統(tǒng)治,盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。自此,人民成為國(guó)家和社會(huì)的主人。【批注3】論證展開(kāi):為什么說(shuō)政治發(fā)展維度要求人民當(dāng)家做主。
從經(jīng)濟(jì)發(fā)展維度看,人民當(dāng)家作主就是人民主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生產(chǎn)邏輯與分配邏輯;社會(huì)主義就是一切為了人民,通過(guò)不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好幸福生活需要、通過(guò)不斷消除不平等的甚至對(duì)抗性的社會(huì)關(guān)系,使人民共同享有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的社會(huì)?!九?】分述2:經(jīng)濟(jì)發(fā)展維度要求人民當(dāng)家做主。不同社會(huì)制度的顯著區(qū)別就是發(fā)展理念。為什么人、由誰(shuí)享有是區(qū)別不同社會(huì)制度及其發(fā)展理念的根本問(wèn)題。在以往一切階級(jí)社會(huì),社會(huì)的發(fā)展都是服務(wù)于剝削階級(jí)的利益、愿望和要求的。在這些社會(huì),少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)、剝削階級(jí)和廣大人民群眾的利益是根本對(duì)立的。資產(chǎn)階級(jí)盡管扛起了人本主義的啟蒙大旗,但其所建立的資本主義社會(huì)還是維護(hù)資產(chǎn)者的利益,社會(huì)生產(chǎn)的目的是資本增殖。資本主義私有制及其不合理的社會(huì)關(guān)系,導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)條件和發(fā)展成果都不能由人民共享。在資本主義社會(huì),資本、少數(shù)資產(chǎn)者主導(dǎo)了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生產(chǎn)邏輯與分配邏輯。【批注5】論證展開(kāi):為什么說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展維度要求人民當(dāng)家做主。
從社會(huì)發(fā)展邏輯看,人民當(dāng)家作主就是人民構(gòu)成社會(huì)發(fā)展動(dòng)力主體,成為主宰社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主人;社會(huì)主義就是一切依靠人民,通過(guò)激發(fā)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使人民主體性和個(gè)人的能力得到充分發(fā)揮的社會(huì)?!九?】分述3:社會(huì)發(fā)展維度要求人民當(dāng)家做主。人民群眾是歷史主體,是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,也是主宰社會(huì)發(fā)展和自身命運(yùn)的主人。“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者,既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。”在以往社會(huì)中,由于壓迫性、剝削性社會(huì)關(guān)系和社會(huì)制度的制約,人民主體地位、人民群眾歷史能動(dòng)性被嚴(yán)重壓制了,更談不上主導(dǎo)社會(huì)發(fā)展、主宰自身命運(yùn)。歷史上的統(tǒng)治階級(jí)都是把自己看成人民群眾的父母。歷史上那些所謂的明主、賢相、清官也許有過(guò)體察民情、愛(ài)民如子甚至為民請(qǐng)命的舉動(dòng),但究其實(shí)質(zhì)仍然還是為了維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治。只有社會(huì)主義消除了一切舊的社會(huì)關(guān)系桎梏,讓人民主體地位得到充分彰顯,才能真正讓人民當(dāng)家作主?!九?】論證展開(kāi):為什么說(shuō)社會(huì)發(fā)展維度要求人民當(dāng)家做主。
(文章來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》有刪減)
材料小結(jié)
1.核心內(nèi)容:人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)
2.理論總結(jié):
(一)觀點(diǎn)積累
說(shuō)明中心:人民是黨執(zhí)政的最大底氣,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì),實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的應(yīng)有之義。
分述:
第一,從政治發(fā)展維度看,人民當(dāng)家作主就是人民掌握國(guó)家權(quán)力,成為國(guó)家主人;社會(huì)主義就是讓人民享有廣泛權(quán)利和自由的、實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主的社會(huì)。
第二,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展維度看,人民當(dāng)家作主就是人民主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生產(chǎn)邏輯與分配邏輯;社會(huì)主義就是一切為了人民,通過(guò)不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好幸福生活需要、通過(guò)不斷消除不平等的甚至對(duì)抗性的社會(huì)關(guān)系,使人民共同享有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的社會(huì)。
第三,從社會(huì)發(fā)展邏輯看,人民當(dāng)家作主就是人民構(gòu)成社會(huì)發(fā)展動(dòng)力主體,成為主宰社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主人;社會(huì)主義就是一切依靠人民,通過(guò)激發(fā)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使人民主體性和個(gè)人的能力得到充分發(fā)揮的社會(huì)。
背景拓展
2022年7月26日至27日,習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,迎接黨的二十大”專(zhuān)題研討班上發(fā)表重要講話。在講話中,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出,前進(jìn)道路上,全黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,樹(shù)牢群眾觀點(diǎn),貫徹群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,從群眾中來(lái)、到群眾中去,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督,始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
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