申論備考資料——當(dāng)好傳統(tǒng)文化的守護(hù)者、傳承者和展示者
在五千多年漫長(zhǎng)文明發(fā)展史中,中國(guó)人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明。從良渚古城遺址到大運(yùn)河文化帶,從敦煌莫高窟到嶺南古建筑……當(dāng)悠久文明的傳承,不再僅僅以史書呈現(xiàn),每一處歷經(jīng)滄桑的文化遺產(chǎn),都將鐫刻下文化自信的印記。【批注】開篇通過回顧歷史引出論點(diǎn)。文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文化資源。這些祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬代?!九ⅰ糠治鑫幕z產(chǎn)的重要性。保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富,當(dāng)好傳統(tǒng)文化的守護(hù)者、傳承者和展示者,是我們的共同責(zé)任?!九ⅰ空擖c(diǎn):當(dāng)好傳統(tǒng)文化的守護(hù)者、傳承者和展示者。
當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者?!九ⅰ糠终擖c(diǎn)1:當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者。鳴沙山下、宕泉河邊,敦煌莫高窟靜立千年。把莫高窟保護(hù)好,把敦煌文化傳承好,是中華民族為世界文明進(jìn)步應(yīng)負(fù)的責(zé)任。有人說,“沒有10年,進(jìn)不了莫高窟的世界。”而她,從未名湖到莫高窟,從“自投羅網(wǎng)”到日久生情,從滿頭青絲到白發(fā)蒼蒼,她用將近一個(gè)甲子,走過無數(shù)敦煌的洞窟,也走完過自己的文化苦旅……她就是被稱為“敦煌女兒”的樊錦詩,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者之一。【批注】引用具體案例論證。守護(hù)當(dāng)如樊錦詩,甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取,堅(jiān)持以保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自覺,努力使中華傳統(tǒng)文化的古老遺產(chǎn)重新煥發(fā)出熠熠光彩,揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷,彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信?!九ⅰ糠治鍪刈o(hù)的意義并得出結(jié)論,證明分論點(diǎn)。
當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者?!九ⅰ糠终擖c(diǎn)2:當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。五嶺以南、珠江水系,一磚一瓦皆顯嶺南特色。古建筑是科技文化知識(shí)與藝術(shù)的結(jié)合體,古建筑也是歷史載體。2200多年建城史下的嶺南古建筑,既是凝固的歷史和文化,也是城市文脈的體現(xiàn)和延續(xù)。有這么一群古建工匠,窮其一生嫻于一技,以手中灰白,塑屋脊繽紛;用一扇滿洲窗,洞察嶺南情。在一磚一瓦、一雕一琢、一筆一畫之間,用一雙雙手詮釋匠人的一生。他們是嶺南古建守護(hù)者,也是無數(shù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者之一?!九ⅰ恳镁唧w案例論證。傳承即是保護(hù)。保護(hù)好古建筑,保護(hù)好文物,就是保存了城市的歷史和文脈,“讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁”。文明傳承、文化延續(xù),需要我們善于突出地方特色的同時(shí),更多采用“繡花”功夫,把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好?!九ⅰ糠治鰝鞒械囊饬x。如此,我們才更有堅(jiān)定文化自信的底氣?!九ⅰ康贸鼋Y(jié)論,證明分論點(diǎn)。
當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示者?!九ⅰ糠终擖c(diǎn)3:當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示者。一個(gè)熱愛中華大地的人,一定會(huì)愛她的每一條溪流,每一寸土地,每一頁光輝的歷史。中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,內(nèi)涵豐富,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到五湖四海。這是每位守護(hù)者、傳承者應(yīng)自覺擔(dān)起的神圣使命?!九ⅰ糠治稣故镜谋匾?。一方面,要增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感,繼續(xù)探索未知、揭示本源,努力同步做好我國(guó)“古代文明理論”和中華文明探源工程研究成果的宣傳、推廣、轉(zhuǎn)化工作。另一方面,要加強(qiáng)對(duì)出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播。從而更好展示中華文明風(fēng)采,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升中華文明影響力和感召力?!九ⅰ烤唧w對(duì)策。
國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明,也意味著我國(guó)的文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承將是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,需要一代代的守護(hù)者、傳承者、展示者堅(jiān)持那份“擇一事、終一生”的信念,一代接著一代干、一棒接著一棒跑,文物保護(hù)與文化傳承事業(yè)就有了源源不斷的新動(dòng)力,歷史文脈必能更好傳承萬代?!九ⅰ拷Y(jié)尾呼應(yīng)論點(diǎn)。
(文章來源:《廣州日?qǐng)?bào)》,有修改)
材料小結(jié)
1.核心內(nèi)容:
總論點(diǎn):當(dāng)好傳統(tǒng)文化的守護(hù)者、傳承者和展示者。
分論點(diǎn)1:當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者。
分論點(diǎn)2:當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。
分論點(diǎn)3:當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示者。
2.理論總結(jié):
習(xí)總書記在給中國(guó)國(guó)家博物館老專家的回信中強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)文物活化利用,推進(jìn)文明交流互鑒,守護(hù)好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果,為發(fā)展文博事業(yè)、為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)不斷作出新貢獻(xiàn)。
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