近年，不少“80后”“90后”相繼走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，與此同時(shí)，貪腐“低齡化”和“低職化”現(xiàn)象隨之而來(lái)。究其背后的原因，大多與背后家風(fēng)不正密切相關(guān)，黨的很多老一輩革命家，都比較注重家風(fēng)，注意讓工作與家人“絕緣”;在新時(shí)代的我們更應(yīng)自覺(jué)把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，培育新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)?！九?】中心論點(diǎn)。

廉潔從政是黨員干部的基本職業(yè)操守?！九?】分論點(diǎn)一。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)把權(quán)利用在為子女和家人身上，讓他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)基層的錘煉，一畢業(yè)就到很高的位置，德不配位，最終權(quán)力成為了害人的毒藥。作為新時(shí)代的人民公仆，要自覺(jué)摒棄超越規(guī)定的任性，處處求廉。在生活上求廉，堅(jiān)決踐行開(kāi)正門、堵旁門、關(guān)后門的新時(shí)代作風(fēng)，消除權(quán)力運(yùn)行灰色地帶，破除各種形式“潛規(guī)則”;在職位上尊廉，樹立正確的權(quán)利觀，真正做到心為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，干凈從政，勤懇工作;在社交守廉，交往必須有原則、有規(guī)矩，不斷凈化社交圈、生活圈、朋友圈，增強(qiáng)社交的透明度，實(shí)現(xiàn)君子之交，陽(yáng)光社交?！九?】具體要求，其表述可以作為積累。

廣大黨員干部要清白做人，保持應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)，努力成為良好家風(fēng)的奠基者和傳承者?！九?】分論點(diǎn)二。今天，我們處在將湖北建設(shè)全國(guó)構(gòu)建高質(zhì)量發(fā)展格局先行區(qū)關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)更多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，更應(yīng)清白做人，高揚(yáng)理想信念的旗幟，保持對(duì)人民的赤子之心，守真理、守正道、守原則、守規(guī)矩，自覺(jué)洗凈身思想和行為上的雜質(zhì)，自我凈化，言傳身教，身體力行，潔身自好，以言行一致的生活作風(fēng)與公正無(wú)私的工作作風(fēng)影響家人。及時(shí)提醒家人的不當(dāng)行為，對(duì)違規(guī)請(qǐng)托要拒絕，防微杜漸，公私分明?！九?】具體要求。

廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。【批注6】分論點(diǎn)三。從近年來(lái)中央和地方查處的腐敗案件來(lái)看，家風(fēng)不良成為領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法、跨越紅線的重要原因，唯有通過(guò)良好家風(fēng)來(lái)正本清源，用精神力量和道德力量對(duì)子女家屬進(jìn)行約束。家庭是孩子的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一個(gè)老師。管好自己和家人，約束提醒好家人守廉，作為父母和家長(zhǎng)，應(yīng)該把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人?！九?】結(jié)合實(shí)際說(shuō)明家風(fēng)的重要性，并提出具體要求。

家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，涵養(yǎng)新時(shí)代風(fēng)清氣正的良好家風(fēng)，需要不為個(gè)人感情所困，不為私人利益所擾，爭(zhēng)做不愧于黨，不愧于民，不愧于責(zé)的好干部，引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚、弘揚(yáng)社會(huì)正氣，為社會(huì)做出好榜樣!【批注8】總結(jié)回扣論點(diǎn)。

(文章來(lái)源：荊楚網(wǎng))

材料小結(jié)

1.核心內(nèi)容：家風(fēng)

2.理論總結(jié)：

家風(fēng)無(wú)聲無(wú)息，卻是一個(gè)家庭內(nèi)在的精神紐帶，用家風(fēng)育人興家早已鐫刻在中國(guó)人的心中，作家馬伯庸曾說(shuō)：“一個(gè)家族的傳承，就像一件上好的古董。它歷經(jīng)許多人的呵護(hù)與打磨，在漫長(zhǎng)時(shí)光中悄無(wú)聲息地積淀。”從《顏氏家訓(xùn)》中的勉學(xué)，《朱子家訓(xùn)》中的家庭道德，再到《曾國(guó)藩家書》中的“勤”與“儉”，《錢氏家訓(xùn)》中的修身、家庭和諧、治國(guó)以及天下和平，傳達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求，也體現(xiàn)出中國(guó)人超越時(shí)代的家族凝聚力和責(zé)任感。

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