從《覺醒年代》中體悟歷史的波瀾壯闊，從《守島人》中堅(jiān)定愛國的無悔誓言，從《我們走在大路上》中激揚(yáng)自信的精神力量……當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立，物質(zhì)富裕與精神富裕相輔相成?！九?】立意：中華民族精神應(yīng)該巍然聳立，物質(zhì)文明這精神文明相輔相成。

人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)?！九?】分論點(diǎn)1：人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的，既要做好物質(zhì)積累，也要實(shí)現(xiàn)精神豐實(shí);既要讓人民倉廩實(shí)、衣食足，也要讓人民知禮節(jié)、明榮辱。【批注3】好句積累。黨的二十大報(bào)告將“豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”納入中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求?！九?】引用論證。扎實(shí)推進(jìn)共同富裕取得更為實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，需要我們切實(shí)抓好精神文明建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，讓人民群眾的精神生活更加富裕。

馬克思主義認(rèn)為，文明是物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的總和?！九?】分論點(diǎn)2：文明是物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的總和。一些人把共同富裕的目標(biāo)聚焦于物質(zhì)層面，忽略了精神層面的追求。一些國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中，也陷入物質(zhì)主義過度膨脹、缺乏健康精神追求的困境。事實(shí)上，沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久?！九?】反面舉例論證。新時(shí)代這十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民鑄就了巍峨聳立的中華民族精神大廈，文化建設(shè)氣象萬千，人民精神生活更加豐富，精神面貌深刻改變，精神力量顯著增強(qiáng)。事實(shí)證明，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于推動(dòng)“五個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，具有十分重要的意義?！九?】正面舉例論證。

進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，我們比以往任何時(shí)候都更加需要價(jià)值的引領(lǐng)、文化的滋養(yǎng)、精神的支撐?！九?】分論點(diǎn)3：我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，我們比以往任何時(shí)候都更加需要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。過去在擺脫貧困、解決溫飽時(shí)并不突出的精神需求，現(xiàn)在顯得更加迫切;過去較為單一的精神需求，現(xiàn)在已經(jīng)延伸到更寬領(lǐng)域、更高層次、更多形式。從精彩的文藝作品到多樣的文娛選擇，從普惠的公共服務(wù)到和諧的社會(huì)氛圍，不斷滿足日益多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，才能切實(shí)增強(qiáng)人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。

展現(xiàn)共同富裕美好社會(huì)圖景，文化是最富魅力、最吸引人、最具辨識(shí)度的標(biāo)識(shí)。時(shí)下，在鄉(xiāng)村戲臺(tái)觀看經(jīng)典折子戲，在美術(shù)館欣賞中外畫家名作，在街邊打卡24小時(shí)自助城市書房，在移動(dòng)端暢享各類影視作品，正在成為更多人的生活常態(tài)。推動(dòng)文化事業(yè)更加繁榮、文化產(chǎn)業(yè)更好發(fā)展，讓人民群眾的精神文化生活更加豐富、更加活躍，精神富有定能成為共同富裕的鮮明底色，為中華民族偉大復(fù)興凝聚不竭力量?！九?】總結(jié)回扣。

(文章來源：《人民日?qǐng)?bào)》，稍作改動(dòng))

材料小結(jié)

1.核心內(nèi)容：讓精神富有成為共同富裕的底色

2.理論總結(jié)：

展現(xiàn)共同富裕美好社會(huì)圖景，文化是最富魅力、最吸引人、最具辨識(shí)度的標(biāo)識(shí)。推動(dòng)文化事業(yè)更加繁榮、文化產(chǎn)業(yè)更好發(fā)展，讓人民群眾的精神文化生活更加豐富、更加活躍，精神富有定能成為共同富裕的鮮明底色，為中華民族偉大復(fù)興凝聚不竭力量。

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