我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305篇，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，共305篇，又稱“詩(shī)三百”。尹吉甫是《詩(shī)經(jīng)》的主要采集者，被尊稱為中華詩(shī)祖。

孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無邪”。

《風(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌；《雅》分為《小雅》和《大雅》均是宮廷樂歌，大雅多為貴族所作，小雅為個(gè)人抒懷；《頌》是宗廟祭祀的樂歌和史詩(shī)，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。

賦、比、興，是詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法，即修辭。

“賦比興”是《詩(shī)經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法，朱熹《詩(shī)集傳》說：“賦者，敷也，敷陳其事而之言之者也。比者，以彼物比此物也。興者，先言他物引起所詠之詞也。”下列詩(shī)句中使用了“賦”手法的是（）

A. 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑“興”手法

B. 手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀“比”手法

C. 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家“比”手法

D. 七月在野，八月在宇。九月在戶，十月蟋蟀，入我床下

【答案】D

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。比：類比。對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特點(diǎn)更鮮明。（這里有兩種說法，分別是類比和比喻。而在“比興”中，“比”為“比喻”之意。）興：以其他事物為發(fā)端，引起所要歌詠的內(nèi)容。與詩(shī)歌內(nèi)容有一定聯(lián)系。比興手法可增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。七月蟋蟀野地鳴；八月屋檐底下唱；九月跳進(jìn)房門檻；十月到我床下藏。采用了排比的修辭。因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)：關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。此詩(shī)在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑 女陪君子的聯(lián)想。不符合題意，A項(xiàng)不當(dāng)選。

B項(xiàng)：她的手就像柔軟的小草，她的膚色就像那凝結(jié)的玉脂。她的脖頸潔白豐潤(rùn)，她的牙齒像那葫蘆的籽。這是描寫衛(wèi)莊公夫人莊姜出嫁時(shí)的詩(shī)。詩(shī)句巧妙地采用了“比”的表現(xiàn)手法，贊美了莊姜的天生麗質(zhì)。不符合題意，B項(xiàng)不當(dāng)選。

C項(xiàng)：桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。不符合題意，巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法反映了人民群眾對(duì)生活的熱愛，對(duì)幸福家庭的追求。不符合題意，C項(xiàng)不當(dāng)選。

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