四、人文地理
?。ㄒ唬┳匀毁Y源及其保護(hù)
自然資源及其分類。
土地利用類型。我國(guó)土地資源的基本特點(diǎn)、合理利用和保護(hù)。
水資源及其組成。世界及我國(guó)水資源的分布。我國(guó)水資源的合理利用和保護(hù)。
森林與環(huán)境。世界的森林資源。我國(guó)森林資源的特點(diǎn)、合理利用和保護(hù)。三大林區(qū)。我國(guó)主要的防護(hù)林體系。自然保護(hù)區(qū)。
礦產(chǎn)資源。世界礦產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)利用。
我國(guó)礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)。我國(guó)主要礦產(chǎn)資源的分布。
(二)能源和能源的利用
能源的概念及其分類。
煤作為能源的特點(diǎn)。煤的分布。石油、天然氣作為能源的特點(diǎn)。石油資源的分布。水能的特點(diǎn)、分布。核能及其特點(diǎn)。
能源的消費(fèi)構(gòu)成。能源生產(chǎn)和消費(fèi)在地區(qū)上的不平衡。
世界能源問(wèn)題。我國(guó)能源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀和前景。
(三)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和糧食問(wèn)題
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)。自然條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。
主要農(nóng)業(yè)地域類型。
世界糧食生產(chǎn)和分布。世界糧食問(wèn)題及其解決途徑。
我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn):糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物的分布,畜牧業(yè)生產(chǎn),產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。
?。ㄋ模┕I(yè)生產(chǎn)和工業(yè)布局
工業(yè)的概念和分類。
影響工業(yè)布局的主要因素:自然條件;經(jīng)濟(jì)因素;社會(huì)協(xié)作條件;勞力和技術(shù)因素;環(huán)境因素。
工業(yè)布局的變化。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的興起、區(qū)位因素。
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世界人口的增長(zhǎng)。世界人口的自然增長(zhǎng)率。世界人口問(wèn)題。
我國(guó)人口的增長(zhǎng),人口素質(zhì),人口結(jié)構(gòu)。
人口密度。影響人口分布的因素。世界人口分布。世界主要人種及其分布。三大宗教的分布。
城市的形成和發(fā)展。城市化進(jìn)程及其產(chǎn)生的問(wèn)題。保護(hù)和改善城市環(huán)境。
我國(guó)的城市化進(jìn)程及其對(duì)地理環(huán)境的影響。
(六)人類和環(huán)境
環(huán)境的概念。人類生活、生產(chǎn)與環(huán)境。自然變化引起的環(huán)境問(wèn)題,人類活動(dòng)帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題。
當(dāng)今世界主要的環(huán)境問(wèn)題。
可持續(xù)發(fā)展。
第三部分 政 治
一、哲學(xué)常識(shí)
?。ㄒ唬┱軐W(xué)
1.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。
2.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。
(二)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律
1.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。唯物主義和唯心主義。
2.世界是物質(zhì)的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律。
3.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
4.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。
(三)物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
1.事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。堅(jiān)持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
2.質(zhì)、量、度。量變和質(zhì)變。堅(jiān)持適度原則。
3.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。堅(jiān)持內(nèi)外因相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
4.矛盾的普遍性和特殊性,堅(jiān)持矛盾分析的方法,具體問(wèn)題具體分析。
5.主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
6.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。熱情支持新事物,正確對(duì)待前進(jìn)道路上的挫折。
7.堅(jiān)持辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。
?。ㄋ模?shí)踐和認(rèn)識(shí)
1.實(shí)踐的基本形式和特點(diǎn)。
2.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。
3.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍。由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。
4.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
(五)人生價(jià)值、人生理想
1.社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持集體主義,反對(duì)極端個(gè)人主義。
2.人生價(jià)值是人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
3.理想的類別和作用。理想的實(shí)現(xiàn)要靠長(zhǎng)期艱苦奮斗。