一、人權(quán)的概念與層次
(一) 人權(quán)的概念
1。人權(quán)的主體是人的個(gè)體(自然人) 和群體(包括團(tuán)體、集體等范疇) 。 www.Ｅxamda.CoM考試就到考試大
2。人權(quán)的客體乃是人為了在自然界和社會(huì)生存、活動(dòng)和發(fā)展所必需的諸種物質(zhì)的和精神的條件，即各種物質(zhì)和精神的需要和禮儀。
3。自由是人權(quán)的內(nèi)容要素，平等是人權(quán)的形式要素。
4。人權(quán)不是天賦的，也不是理性的產(chǎn)物，而是歷史地產(chǎn)生的，最終是由一定的物質(zhì)生活條件所決定的。 來源：www.examda.com
(二) 人權(quán)的層次
1。第一個(gè)層次：應(yīng)有權(quán)利。人權(quán)首先是一種道德權(quán)利，屬於應(yīng)有權(quán)利的范疇，即基於人的本性和本質(zhì)所應(yīng)該享有的權(quán)利。
2。第二個(gè)層次：法律權(quán)利。人權(quán)不同于公民權(quán)。人權(quán)是公民權(quán)構(gòu)成的基礎(chǔ)和源泉。公民權(quán)勢(shì)由人權(quán)所派生，是它的重要的政治法律表現(xiàn)。公民權(quán)不過是一種更加政治化、法律化的人權(quán)而已，不過是人權(quán)的一個(gè)部分、一個(gè)層次、一種特定的表現(xiàn)方式。
3。第三個(gè)層次：實(shí)有權(quán)利。 來源：考試大的美女編輯們
二、法與人權(quán)的一般關(guān)系
(一) 人權(quán)可以作為判斷法律善惡的標(biāo)準(zhǔn) 本文來源:考試大網(wǎng)
人權(quán)對(duì)法的作用體現(xiàn)在：
1。指出了立法和執(zhí)法所應(yīng)堅(jiān)持的最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)和要求;
2?？梢栽\斷現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中法律侵權(quán)的癥結(jié)，從而提出相應(yīng)的法律救濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和途徑;
3。有利于實(shí)現(xiàn)法律的有效性，促進(jìn)法律的自我完善。 考試大－全國(guó)最大教育類網(wǎng)站(www．Examda。com)
(二) 法式人權(quán)的體現(xiàn)和保障
1。與其他保護(hù)手段比較，法對(duì)人權(quán)的保障具有如下明顯的優(yōu)勢(shì)：
(1) 它設(shè)定了人權(quán)保護(hù)的一般標(biāo)準(zhǔn)，從而避免了其他保護(hù)(如政策) 手段的隨機(jī)性和相互沖突的現(xiàn)象;
(2) 人權(quán)的法律保護(hù)以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，因而具有國(guó)家強(qiáng)制性、權(quán)威性和普遍有效性。
2。人權(quán)與法律權(quán)利的關(guān)系具體表現(xiàn)為：
(1) 一方面，人權(quán)的基本內(nèi)容是法律權(quán)利的基礎(chǔ)，只有爭(zhēng)得了最基本的人權(quán)，才能將一般人權(quán)轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利;
(2) 某一方面， 法律權(quán)利是人權(quán)的體現(xiàn)和保障。 來源：考試大
3。至於哪些人權(quán)能轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利，得到法的保護(hù)，取決于以下因素：
(1) 一國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的法制狀況。
(2) 取決于某個(gè)國(guó)家的民族傳統(tǒng)和基本國(guó)情。
三、人權(quán)的法律保護(hù)事件
1。人權(quán)的法律保護(hù)在實(shí)踐中主要表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)法的保護(hù)。
2。自“二戰(zhàn)” 以后，人權(quán)問題已經(jīng)大規(guī)模地進(jìn)入了國(guó)際法領(lǐng)域。
國(guó)際人權(quán)法大體包括四類：
(1) 人權(quán)憲章類; 考試大－全國(guó)最大教育類網(wǎng)站(www．Examda。com)
(2) 防止和反對(duì)種族歧視類;
(3) 特殊主體(社會(huì)弱者) 人權(quán)保護(hù)類;
(4) 戰(zhàn)時(shí)國(guó)際人道主義保護(hù)類。
