五、案例分析題
1.潘某的行為構(gòu)成了受賄罪。受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)便利,索取他人財物,或者非法收受他人財物,為他人謀取利益的行為。本罪在客觀方面的表現(xiàn)是利用職務(wù)上的便利,索取他人財物或者非法收受他人財物,為他人謀取利益的行為,潘某的職責就是管理紙張的銷售,他在銷售過程中,訂立名目,從中索取“獎金”和接受不正當利益,其行為已完全符合受賄罪的特征。再者新刑法規(guī)定,國有公司中從事公務(wù)的人員,以國家工作人員論。潘某正好具備了國家工作人員的身份,符合受賄罪的主體特征。所以,被告人潘某構(gòu)成了受賄罪。
2.【要點】:(1)錄音遺囑和自書遺囑有效??陬^遺囑無效,因為危急情況解除后,遺囑人能夠用書面或其他形式立遺囑時,所立口頭遺囑無效。代書遺囑無效,因為剝奪了缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人的繼承份額。(2)按自書遺囑繼承遺產(chǎn),因為后立遺囑優(yōu)先。
六、論述題
【要點】代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益,這三個“代表”是一個統(tǒng)一的整體,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一,體現(xiàn)了物質(zhì)與精神、經(jīng)濟政治與文化的統(tǒng)一,也體現(xiàn)了歷史發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造主體的統(tǒng)一。生產(chǎn)力是社會發(fā)展進步的決定力量,文化對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起著巨大作用,而人民又是創(chuàng)造生產(chǎn)力和先進文化的主體力量,推動著歷史的發(fā)展。三者有機地統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的全過程。
(1)代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,在“三個代表”中居于基礎(chǔ)地位。生產(chǎn)力在社會發(fā)展中起最終的決定作用,全黨同志的一切奮斗,歸根結(jié)底都是為了解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,黨的一切方針政策都要最終促進社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,促進國家經(jīng)濟實力的不斷增強。從先進生產(chǎn)力與先進文化之間的關(guān)系看,先進生產(chǎn)力是發(fā)展先進文化的物質(zhì)基礎(chǔ),有什么樣的生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ),就有什么樣的文化;作為先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表,必然也是先進文化前進方向的代表,這二者是緊密聯(lián)系著的。從先進生產(chǎn)力與人民根本利益之間的關(guān)系看,代表先進生產(chǎn)力是代表最廣大人民根本利益的必要前提和基本保證。沒有先進的生產(chǎn)力,人民的物質(zhì)文化生活就不能得到滿足,人民的利益就不能實現(xiàn),代表最廣大人民的根本利益就是一句空話。
(2)代表中國先進文化的前進方向,在“三個代表”中地位同樣重要。先進文化對社會生產(chǎn)力的發(fā)展具有巨大的促進作用。人類社會的文明進步,集中表現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展和文化的發(fā)展。一個政黨是先進還是落后,是推動歷史進步還是阻礙社會發(fā)展,關(guān)鍵要看它是否代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向。社會文化在自身不斷發(fā)展的同時,也推動社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展。作為上層建筑的組成部分,社會文化必然與生產(chǎn)力狀況相適應(yīng),但同時通過經(jīng)濟基礎(chǔ)對生產(chǎn)力產(chǎn)生巨大的反作用。
(3)代表中國最廣大人民的根本利益,是“三個代表”的落腳點。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的惟一宗旨。作為工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊,黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策都是以為人民謀利益為根本出發(fā)點和落腳點的。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化,歸根結(jié)底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。能否代表最廣大人民的根本利益,是區(qū)分一個政黨是進步還是落后的根本標志。中國共產(chǎn)黨既是中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的忠實代表,又是中國先進文化前進方向的忠實代表,也必然是中國最廣大人民根本利益的忠實代表;同時,只有真正代表中國最廣大人民的根本利益,才能代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向。
“三個代表”是相互聯(lián)系、相互促進的統(tǒng)一的整體,體現(xiàn)了黨的建設(shè)中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與不斷發(fā)展創(chuàng)新的統(tǒng)一,改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一,保持自身先進性與聯(lián)系群眾廣泛性的統(tǒng)一,完成根本任務(wù)與實踐根本宗旨的統(tǒng)一。“三個代表”既是規(guī)律概括又是明確要求,既是經(jīng)驗總結(jié)又是深刻警示。只要全黨能夠切實做到深刻理解與把握“三個代表”的內(nèi)在統(tǒng)一,在思想上和行動上有著貫徹落實“三個代表”的高度自覺性,我們就會更加適應(yīng)新的形勢和任務(wù)的要求,各方面的工作就能做得更好。