給人以更為深刻印象的是在秘魯和玻利維亞高原所發(fā)生的事件?？罩袛z影術(shù)與發(fā)掘已經(jīng)揭示出，大約在公元前一千年，在的的喀喀湖周圍地區(qū)，有至少二千萬英畝土地屬于一種基于“凸地”的農(nóng)業(yè)體系，這種體系用從地塊間溝渠中挖出的泥土來抬高耕種表面。這一體系非常適合于四千米的高度，適合于地區(qū)環(huán)境，也適合于傳統(tǒng)的塊根植物。然而，這種體系在五百年前印加帝國的征服之后被放棄了，現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)方法涉及大量的機(jī)械、化肥、灌溉和進(jìn)口谷物，這種方法被證明在這種氣候下，恰恰并不成功。考古學(xué)家已經(jīng)清理了與重新整修了某些古代凸地，只使用傳統(tǒng)工具，在這些地塊里種植了土豆和其他傳統(tǒng)塊根植物。這些田地迄今還沒有受到嚴(yán)重干旱、霜凍和嚴(yán)重洪水的影響，而谷物產(chǎn)量則大約是干旱農(nóng)田上的七倍。許多村莊，數(shù)以千計(jì)的人民，現(xiàn)在已經(jīng)開始采用他們祖先的耕作方法，這要感謝考古學(xué)家的努力。
反過來說，考古學(xué)也能夠指出在過去出現(xiàn)過的生態(tài)破壞很大程度上是由人所引起的——諸如在公元900年，拜占庭古城佩特拉在幾個(gè)世紀(jì)的對森林的毀滅性開采之后突然崩潰毀滅了;復(fù)活節(jié)島上對森林更具破壞性的開采，幾乎摧毀了這個(gè)小島惟一的石器時(shí)代文化。另一個(gè)實(shí)例來自阿那薩奇人，他們居住在美洲西南部，在查科峽谷的居住地非常先進(jìn)，包括有美洲摩天大樓出現(xiàn)前的最大也最高的建筑。為了這些建筑，從公元10世紀(jì)開始，這里在不停地繼續(xù)著無情的木頭采伐。不僅如此，木材還要用于滿足日益增長的人口的燃料需求。最終所造成的廣泛的環(huán)境破壞是無法恢復(fù)的，這是這一居住地被毀棄的主要因素之一。
19.文中畫線處“智慧”一詞的意思是
A.納巴塔人生活在城市里，種植著葡萄、小麥和橄欖
B.納巴塔人興建灌溉溝渠和蓄水池
C.從地塊溝渠中挖出泥土，并用這種泥土抬高耕種表面
D.在被整修的凸地，用傳統(tǒng)工具種植土豆和其他傳統(tǒng)植物
20.下列不屬于說明考古學(xué)實(shí)際應(yīng)用的一項(xiàng)是
A.基于對古代農(nóng)業(yè)方式的了解，考古學(xué)家會灌溉荒蕪的沙漠，增加谷物的產(chǎn)量
B.使用傳統(tǒng)工具，在整修過的古代凸地上種植土豆和塊根植物
C.指出古城佩特拉因?yàn)槿藶樵斐傻纳鷳B(tài)破壞于公元900年崩潰毀滅
D.空中攝影術(shù)與發(fā)掘揭示出的的喀喀湖周圍地區(qū)，有基于“凸地”的農(nóng)業(yè)體系
21.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.納巴塔人占據(jù)著險(xiǎn)惡的沙漠，能夠從農(nóng)業(yè)中獲利，關(guān)鍵在于成功地發(fā)展了一套取水灌溉系統(tǒng)。
B.基于“凸地”的農(nóng)業(yè)體系完全是因地制宜的產(chǎn)物，只要恢復(fù)這種體系，便會使人立刻感受到效益。
C.農(nóng)業(yè)考古學(xué)的貢獻(xiàn)只在于讓人們懂得如何灌溉荒蕪的沙漠，如何增加谷物的產(chǎn)量。
D.佩特拉、復(fù)活節(jié)島、查科峽谷均遭毀棄，有一個(gè)共同原因，就是環(huán)境破壞使農(nóng)業(yè)文明無法維持。
22.根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是
A.現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)方法并非全部都是高效率的，農(nóng)業(yè)考古學(xué)提供了繼承古代被湮沒的優(yōu)秀農(nóng)業(yè)技術(shù)的可能性。
B.內(nèi)蓋夫沙漠上，納巴塔人的農(nóng)業(yè)技術(shù)獲得成功在于種植的植物適合了地區(qū)環(huán)境;而的的喀喀湖周圍的“凸地”體系獲得成功則在于以精巧的系統(tǒng)解決了灌溉用水問題。
C.過度采伐木頭，造成無法恢復(fù)的環(huán)境破壞，是導(dǎo)致阿那薩奇人那么先進(jìn)的居住地被毀棄的惟一原因。
D.考古學(xué)可以傳送來自遠(yuǎn)古的重大訊息，但它一切研究的目的只在于呈現(xiàn)過去的面貌，并不要求我們從歷史中學(xué)習(xí)。
閱讀下文，并回答23～26題。
石縫間的生命
石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動得潸然淚下。
或者只就是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。
