2017年國(guó)家公務(wù)員考試每日一考點(diǎn)(35):意圖判斷 題目
時(shí)間進(jìn)入夏季,有心的小伙伴會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著氣溫的不斷升高,國(guó)考的的熱度也逐漸上升,2017年國(guó)家公務(wù)員考試迎來(lái)了最熱備考季。
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目標(biāo)考點(diǎn):言語(yǔ)理解與表達(dá)--片段閱讀--意圖判斷
1( 單選題 )從1918年開始,有關(guān)人員每年對(duì)比薩斜塔進(jìn)行測(cè)量,1918—1958年的40年間,平均每年傾斜1.1毫米,而1959—1969年的10年間,平均每年傾斜1.26毫米?,F(xiàn)在頂部中心偏離中心垂直線向南傾斜4.5米。
上述文字想表達(dá)的意思是( )。
A. 比薩斜塔南傾的情況已經(jīng)很嚴(yán)重
B. 比薩斜塔傾斜的速度加快
C. 比薩斜塔測(cè)量的準(zhǔn)確度越來(lái)越高
D. 比薩斜塔測(cè)量的力度加大
2( 單選題 )“情趣”的“趣”字初一看,說(shuō)的是興趣愛好。然而,《列子·湯問》云:“曲每奏,鐘子期輒窮其趣。”說(shuō)的是古人奏樂,每奏一個(gè)曲子,都要將內(nèi)心志趣體現(xiàn)出來(lái)。古人又說(shuō):“但識(shí)琴中曲趣,何勞弦上聲。”顯然,這“趣”字就是志趣、情志。“志”與“趣”本可以互聯(lián)在一起。有什么祥的情志,就有什么樣的情趣。《辭?!防镎f(shuō),趣者取也,即有取舍的意思包含其中。還有“趨向和舍棄,進(jìn)取和退止”的意思。人原本生活在兩個(gè)世界之中,一個(gè)是物欲的世界,一個(gè)是意義的世界。情趣,也就是懷一個(gè)以人為本的心“情”,
“趣”(去)一個(gè)和諧世界吧?這段文字意在說(shuō)明( )。
A. 人的健康情趣從哪里來(lái)
B. 低落的情志當(dāng)然也就養(yǎng)成低濁的情趣
C. 人的健康情趣,也是一種價(jià)值的取舍
D. 志當(dāng)存高遠(yuǎn),高遠(yuǎn)的情志培植高潔的情趣
3( 單選題 )一個(gè)悲觀的人,把所有的快樂都看成不快樂,好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。
這段文字意在告訴我們( )。
A. 世界原來(lái)是美好的,我們應(yīng)該熱愛生活
B. 用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界,是人類的天性
C. 心情的顏色決定著世界的顏色
D. 為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困難
(復(fù)合題)任何語(yǔ)言都存在著歧義現(xiàn)象,漢語(yǔ)也不例外。比如在漢語(yǔ)中,“生意”一詞就至少可做兩種解釋。一種是指“生機(jī)”、“生命的活力”,如雪中紅梅、雨后春筍,都可以說(shuō)是生意盎然的象征。另一種是指“買賣”,亦即“商業(yè)經(jīng)營(yíng)”,如沿街叫賣、炒股放債、長(zhǎng)途販運(yùn),也都叫做“生意”。這兩種“生意”其“能指”相同,但“能指”下邊蘊(yùn)涵著的“所指”卻迥然有異。文人們歷來(lái)看重的顯然是前一種“生意”。明代學(xué)者張岱說(shuō),彈琴撥阮,唱曲演戲,描畫寫字,作文賦詩(shī),凡諸百項(xiàng),皆借此一口“生鮮之氣”,得此生意者,自致清虛,失此生意者,終成渣穢。清代學(xué)者王夫之也認(rèn)為,寫作時(shí)含情能達(dá),會(huì)景生心,體物得神,有了生意,便自有靈通之句。由此看來(lái),要使生活之樹常青,生命之藤常綠,就缺少不了這股勃然于體內(nèi)飄然于體外的生意。
商人看重的則是后一種“生意”,即以物生物。做生意就像飼養(yǎng)母雞一樣,拋出的是麩糠,獲致的是雞蛋甚至金蛋。對(duì)于人類現(xiàn)實(shí)存在著的社會(huì)生活而言,這兩種“生意”,自然都是不可缺少的。但從目前的行情看,后一種“生意”正釀成熱門,甚至連“文人下海”也似乎成了一種時(shí)髦。這就不免令人有些擔(dān)心,因?yàn)殡S著“文學(xué)藝術(shù)商品化”的呼聲越來(lái)越高,兩種生意就可能漸漸地只剩下一種生意了。從字源學(xué)考證,“意”者,心音也。生意,生意,生到最后,如果只能生出一堆硬邦邦的金幣和實(shí)打?qū)嵉奈镔|(zhì)來(lái),那么生意還能成其為生意嗎
4( 單選題 )從全文看,作者的主要思想傾向是( )
A. 對(duì)兩種“生意”合二而一捉山批評(píng)
B. 反對(duì)文學(xué)藝術(shù)的商品化
C. 對(duì)“文學(xué)藝術(shù)商品化”提出警告
D. 對(duì)“文人下海”表示擔(dān)憂
5( 單選題 )當(dāng)今時(shí)代,隨著娛樂業(yè)的發(fā)展和電子產(chǎn)品的出現(xiàn),多樣化的娛樂生活和碎片化的手機(jī)瀏覽侵占了人的大部分空閑時(shí)間,“靜下心來(lái)閱讀一本書”則被排到時(shí)間表的最末端。閱讀與碎片化信息瀏覽的區(qū)別無(wú)須驁述,閱讀讓人沉靜、沉淀。而閱讀正是浮躁時(shí)代所稀缺的品質(zhì),也是一個(gè)理性民族所需要的品質(zhì)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A. 碎片化信息閱讀是浮躁時(shí)代的產(chǎn)物
B. 閱讀和碎片化瀏覽有根本區(qū)別
C. 當(dāng)今時(shí)代需要推動(dòng)國(guó)民閱讀
D. “靜下心來(lái)閱讀一本書”在當(dāng)今時(shí)代已非常難得
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