8月份《歷史上的今天》第8講!2019年8月18日毛澤東著《別了，司徒雷登》70周年!中外友誼地久天長!主席著作蕩氣回腸!

第八講 2019年8月18日毛澤東著《別了，司徒雷登》70周年

　　【熱點鏈接】

　　1949年8月18日，毛澤東為新華社撰寫了評論員文章《別了，司徒雷登》。

　　隨著人民解放軍的勝利進軍，國民黨政權(quán)的失敗已是無可挽回的事實。長期以來，美國政府實行扶蔣反共的政策，幫助國民黨打內(nèi)戰(zhàn)，遭到徹底失敗。為了給自己的失敗辯解，也為了繼續(xù)欺騙美國人民，美國國務(wù)院發(fā)表了《美國與中國的關(guān)系》白皮書。為了批駁白皮書，打破國內(nèi)一部分資產(chǎn)階級知識分子對美帝國主義的幻想，同時科學(xué)地闡明中國革命發(fā)生和勝利的原因，毛澤東以新華社評論員的名義，先后撰寫了一系列文章，《別了，司徒雷登》就是其中的一篇。

　　司徒雷登是出生于中國的美國人。1946年7月，被任命為美國駐中國大使。1949年4月人民解放軍占領(lǐng)南京后，他不甘心美國政策的失敗，仍然留在南京觀望，直到8月2號，司徒雷登發(fā)現(xiàn)中國人民革命勝利已經(jīng)成為不可阻擋的事實，才不得不悄然離開中國。

　　在這篇評論里，毛澤東指出，司徒雷登從中國離開是美國侵略政策徹底失敗的象征。美國之所以要大規(guī)模地出錢出槍出顧問幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，是由它的侵略政策決定的，中國是亞洲的重心，奪取了中國，整個亞洲都是它的了，但是由于中國人民、美國人民和全世界人民的反對，美國又不敢直接大規(guī)模的出兵干涉中國，只好選擇國民黨作它的打手，可惜這個打手不爭氣，被中國人民打敗了。

　　毛澤東指出，美國的科學(xué)技術(shù)抓在資本家手里，美國的民主政治是資產(chǎn)階級獨裁統(tǒng)治的別名，美國的金錢只愿意送給蔣介石和第五縱隊。中國人民是有骨氣的，并不怕美國的封鎖，中國人死都不怕，還怕困難嗎?

　　《別了，司徒雷登》以及毛澤東這一時期撰寫的《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》、《為什么要討論白皮書》、《“友誼”，還是侵略?》、《唯心歷史觀的破產(chǎn)》，是對中國革命經(jīng)驗重要而科學(xué)的總結(jié)，是生動的馬克思主義唯物史觀的教材，是即將獲得全國勝利的中國共產(chǎn)黨人對整個世界的宣言。

　　【真題回顧】

　　2016-吉林甲-15. 毛澤東的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》中寫到：“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”根據(jù)此詩，下列說法錯誤的是：

　　A.鐘山就是人們常說的紫金山，是南京的重要地標(biāo)和風(fēng)景區(qū)

　　B.南京城外有奇石聳立，如虎盤踞，與鐘山綿延之勢共得名“虎踞龍盤”

　　C.“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”是用典手法

　　D.律詩一般八行，每兩行為一聯(lián)，共四聯(lián)，分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)

　　【答案】B

　　【解析】第一步，本題考查人文知識并選錯誤項。

　　第二步，“虎踞龍盤”一詞出自晉代吳勃的《吳錄》“劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，嘆曰：‘鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。”后形容南京地勢雄偉;“奇石”是指南京城外的石頭山，并不是城外聳立的奇石。

　　因此，選擇B選項。

　　【拓展】A項：鐘山風(fēng)景區(qū)位于江蘇省南京市，東晉始稱紫金山，因遠(yuǎn)望山頂時有紫云繚繞而得名。鐘山風(fēng)景區(qū)是中國著名的風(fēng)景游覽勝地、首批國家級風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家5A級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家文明風(fēng)景名勝區(qū)、中國旅游勝地四十佳。

　　C項：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”使用的是項羽在鴻門宴上因錯失良機而被劉邦反攻而逼至烏江自刎的歷史典故。毛主席用這首詩鼓勵戰(zhàn)士們應(yīng)乘勝追擊，不要貽誤戰(zhàn)機。

　　D項：律詩每兩句為一聯(lián)，共四聯(lián)。第一聯(lián)稱“首聯(lián)”，第二聯(lián)稱“頷(hàn)聯(lián)”，第三聯(lián)稱“頸聯(lián)”，第四聯(lián)稱“尾聯(lián)”。每句五個字的是五言律詩，簡稱“五律”，每句七個字的是七言律詩，簡稱“七律”。《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》是一首七言律詩。

　　2009-江西-12. 1928年來，紅軍以不足一個營的兵力，打退了敵人四個團的進攻，保衛(wèi)了井岡山。為此，毛澤東寫下了《西江月·井岡山》，這次戰(zhàn)斗發(fā)生的地方是：

　　A.茨坪

　　B.黃洋界

　　C.筆架山

　　D.桐木嶺

　　【答案】B

　　【解析】

　　第一步，本題考查中國革命史。

　　第二步，1928年，毛澤東獲悉黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)大捷后，詩興驟起，揮筆寫下了《西江月·井岡山》這首詩。

　　因此，選擇B選項。

　　【拓展】

　　A項：茨坪位于江西省井岡山市，是當(dāng)年井岡山革命斗爭的中心，也是井岡山革命遺址最為集中的地方。

　　C項：筆架山位于遼寧省錦州市，是道教名山勝地。

　　D項：桐木嶺位于江西省井岡山市，井岡山斗爭時期，紅軍在桐木嶺上修筑哨口，屬著名的五大哨口之一。

　　【知識拓展】

　　一、毛澤東著作

　　(一)毛澤東思想萌芽時期—中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民革命時期

　　1921年7月中共建黨到1927年第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭結(jié)束是毛澤東思想的萌芽時期，這一時期毛澤東以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，通過社會調(diào)查和實踐，提出了新民主主義革命的思想，這一思想的提出是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的最初嘗試，也標(biāo)志毛澤東思想的萌芽。

　　這一時期毛澤東的主要著作有《國民黨右派分離的原因及其對革命前途的影響》(1925年)、《中國社會各階級的分析》(1925年)、《國民革命與農(nóng)民運動》(1926年)、《湖南農(nóng)民 運動考察報告》(1927年)。

　　重要著作和內(nèi)容：

　　《中國社會各階級的分析》—最早論述新民主主義革命理論。

　　《湖南農(nóng)民運動考察報告》—中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動的偉大綱領(lǐng)。

　　(二)毛澤東思想的初步形成時期—土地革命戰(zhàn)爭前中期

　　從1927年的八七會議到1935年1月的遵義會議是毛澤東思想的形成時期。這一時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人從大革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)出發(fā)，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路;并同黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向作斗爭，基本形成了體現(xiàn)毛澤東思想的活的靈魂—實事求是、群眾路線、獨立自主的馬克思主義的思想路線，這標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。也即“革命新道路”理論的初步形成和“活的靈魂”的馬克思主義思想路線的基本形成是毛澤東思想“初步形成”的標(biāo)志。

　　這一時期的主要著作包括《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》(1928年)、《井岡山的斗爭》(1928年)、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》(1929年)、《星星之火，可以燎原》(1930年)、《反對本本主義》(1930年)、《怎樣分析農(nóng)村階級》(1933年)。

　　重要著作和內(nèi)容：

　　《井岡山斗爭》、《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》—對工農(nóng)武裝割據(jù)思想進行了系統(tǒng)的闡述。

　　《星星之火，可以燎原》—提出了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想，是毛澤東思想開始形成的重要標(biāo)志。

　　《反對本本主義》—孕育了毛澤東思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的基本因子，提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想，標(biāo)志著黨的獨立自主思想的初步形成。

　　(三)毛澤東思想的成熟時期—土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期

　　從1935年的遵義會議到1945年的中共七大，毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面的展開而達(dá)到成熟，并被確立為黨的指導(dǎo)思想。

　　這一時期的主要著作包括《論反對日本帝國主義的策略》(1935年)、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》(1936年)、《實踐論》(1937年) 、《矛盾論》(1937年)、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》(1938年)、《論持久戰(zhàn)》(1938年)、《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》(1938年)、《戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略問題》(1938年)、《論新階段》(1938年)、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》(1939年)、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》(1939年)、《新民主主義論》(1940年)、《改造我們的學(xué)習(xí)》(1941年)、《在延安文藝座談會上的講話》(1942年)、《論聯(lián)合政府》(1945年)等。

　　重要著作和內(nèi)容：

　　《論新階段》—最先提出了“馬克思主義中國化”的命題。

　　《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》—提出黨在革命中的三大法寶(統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè))的理論體系;指出統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級民主革命的兩個基本特點。第一次提出了“馬克思主義的理論和中國革命實踐相結(jié)合”這個完整的概念，標(biāo)志著實事求是思想路線已經(jīng)形成。

　　《中國革命和中國共產(chǎn)黨》—第一次提出新民主主義革命這一科學(xué)概念。

　　《新民主主義論》—闡述了新民主主義革命的基本綱領(lǐng)：包括政治、經(jīng)濟、文化三方面;

　　1945年中共七大—正式確認(rèn)毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。這是毛澤東思想發(fā)展史上的一個里程碑。

　　《新民主主義論》系統(tǒng)地闡述了新民主主義革命理論，是毛澤東思想成熟的主要標(biāo)志。

　　(四)毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時期—解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立以后

　　解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立以后即 1945年以后為毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時期。

　　毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展時期的主要著作有：毛澤東的《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》(1945年)、《目前的形勢和我們的任務(wù)》(1947年)、《在晉綏干部會議上的講話》(1948年)、《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》(1949年)、《論人民民主專政》(1949年)、《論十大關(guān)系》(1956年)、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(1957年)。

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