資料背景
一席性感緊身衣，黑綢披風(fēng)，面戴藍(lán)色眼罩……平安夜，一名年輕女子以這身裝扮，出現(xiàn)在北京王府井書(shū)店、西單地鐵站等地，為流浪老人送上衣食。
此后，該女子將相關(guān)照片發(fā)布在微博中，并仿照在香港街頭派發(fā)糧食和現(xiàn)金的神秘“紫荊俠”，自稱為“北京紫荊俠”，并在微博中表示將不停止幫助那些需要幫助的人。
此前，2011年5月，香港九龍一帶出現(xiàn)了一名衣著性感的“紫荊女俠”，在天橋下、籠屋內(nèi)向露宿者及住客每人派100港元，另加罐頭和速食面等食物。該女子稱，她的靈感是來(lái)自粵語(yǔ)片劫富濟(jì)貧的“黑玫瑰”，由于洋紫荊是香港市花，故在網(wǎng)絡(luò)中自取名為“紫荊女俠”。
原因分析：
認(rèn)為，“紫荊俠”是對(duì)人性的拷問(wèn)，對(duì)社會(huì)道德的拷問(wèn)，是對(duì)現(xiàn)代人社會(huì)道德的羞辱。形成社會(huì)得到缺失的原因：第一，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，個(gè)人需要和社會(huì)需要存在矛盾。第二，社會(huì)公共道德意識(shí)不足。這種不足是有社會(huì)歷史原因的。因?yàn)?，公民社?huì)的發(fā)育乃至成熟，是公共道德意識(shí)的不可或缺的歷史基礎(chǔ)。傳統(tǒng)社會(huì)中的人們所面對(duì)的是一個(gè)由親人和熟人所組成的世界，用社會(huì)學(xué)概念來(lái)講，就是“熟人社會(huì)”。在這個(gè)基礎(chǔ)上生成的道德，總是表現(xiàn)為私人道德，而不可能是公共道德。第三，人們價(jià)值觀發(fā)生變化。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種文化理念向其他領(lǐng)域的逐步滲透，對(duì)于某些社會(huì)行為的評(píng)價(jià)失去普遍公認(rèn)的準(zhǔn)則。
解決措施：
要解決好這類社會(huì)問(wèn)題，提醒廣大考生朋友需要我們?cè)谒枷?、輿論、道德及制度方面下狠功夫?/p>
第一、多種方式宣傳引導(dǎo)，加強(qiáng)和完善思想道德教育，控制好社會(huì)文化生活的健康精神導(dǎo)向。
第二、要確保信息媒介的正確輿論導(dǎo)向。信息媒介在人們的社會(huì)生活中有著極其重要的地位。確保信息媒介正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向，高揚(yáng)時(shí)代主旋律，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著方向性的意義。
第三、要大力倡導(dǎo)群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，從而提高群眾的倫理道德素質(zhì)和思想文化素質(zhì)。
第四、建立起一套穩(wěn)定的、完整的、有效的道德獎(jiǎng)懲機(jī)制和道德激勵(lì)機(jī)制，以法治為基礎(chǔ)，充分利用社會(huì)利益尤其是社會(huì)榮辱的雙向驅(qū)動(dòng)效應(yīng)。
