《公共基礎(chǔ)知識(shí)》強(qiáng)化過關(guān)試卷（五）參考答案

　　一、單項(xiàng)選擇題
　　1. B 2. A 3. B 4. B 5. C 6. A 7. C 8. A
　　9. A 10. D 11. A 12. B 13. B 14. D 15. D 16. A
　　17. C 18. A 19. C 20. A 21. C 22. B 23. A 24. D
　　25. A 26. B 27. C 28. C 29. D 30. C
　　二、多項(xiàng)選擇題
　　1. AB 2. ABCDE 3. ABCDE 4. ABD 5. ABD
　　6. ABCDE 7. ABCDE 8. ABCE 9. ABDE 10. ABD
　　11. ACDE 12. ABCD 13. ACD 14. ABCE 15. ABE
　　16. BCD 17. ABD 18. ABC 19. ABE 20. ACD
　　21. ABCDE 22. ABCD 23. AB 24. ACE 25. BCD
　　三、判斷題
　　1.× 2.√ 3.× 4.√ 5.×
　　6.× 7.×8.× 9.× 10.×
　　四、公文改錯(cuò)題。
　?。?）發(fā)文字號(hào)不規(guī)范，應(yīng)為××〔2002〕23號(hào)；
　?。?）下行文不應(yīng)標(biāo)注簽發(fā)人，應(yīng)取消，發(fā)文字號(hào)居中排列；
　?。?）標(biāo)題不規(guī)范，應(yīng)將“印發(fā)”改為“轉(zhuǎn)發(fā)”，引號(hào)應(yīng)改為書名號(hào)《》；
　?。?）缺主送機(jī)關(guān)，應(yīng)寫明收文單位名稱；
　?。?）轉(zhuǎn)發(fā)同級(jí)機(jī)關(guān)公文，不應(yīng)用批示語(yǔ)氣，如“我局同意”、“所提意見切實(shí)可行”等；
　?。?）《規(guī)定》屬規(guī)范性公文，應(yīng)認(rèn)真執(zhí)行而不應(yīng)寫“參照”執(zhí)行；
　?。?）附件說明不規(guī)范，應(yīng)具體寫明附件的標(biāo)題；
　?。?）成文日期不規(guī)范，應(yīng)用漢字寫全年月日，即二〇〇二年十月十六日；應(yīng)加蓋印章；
　?。?）主題詞不規(guī)范，應(yīng)表明公文的主題項(xiàng)：行政經(jīng)費(fèi)；主題詞之間空一個(gè)漢字位置，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；
　?。?0）轉(zhuǎn)發(fā)公文不應(yīng)再向其他機(jī)關(guān)抄送，應(yīng)取消抄送機(jī)關(guān)。
　　五、案例分析題
　　1.潘某的行為構(gòu)成了受賄罪。受賄罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為。本罪在客觀方面的表現(xiàn)是利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為，潘某的職責(zé)就是管理紙張的銷售，他在銷售過程中，訂立名目，從中索取“獎(jiǎng)金”和接受不正當(dāng)利益，其行為已完全符合受賄罪的特征。再者新刑法規(guī)定，國(guó)有公司中從事公務(wù)的人員，以國(guó)家工作人員論。潘某正好具備了國(guó)家工作人員的身份，符合受賄罪的主體特征。所以，被告人潘某構(gòu)成了受賄罪。
　　2.【要點(diǎn)】：（1）錄音遺囑和自書遺囑有效?？陬^遺囑無效，因?yàn)槲＜鼻闆r解除后，遺囑人能夠用書面或其他形式立遺囑時(shí)，所立口頭遺囑無效。代書遺囑無效，因?yàn)閯儕Z了缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人的繼承份額。（2）按自書遺囑繼承遺產(chǎn)，因?yàn)楹罅⑦z囑優(yōu)先。
　　六、論述題
　　【要點(diǎn)】代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這三個(gè)“代表”是一個(gè)統(tǒng)一的整體，體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一，體現(xiàn)了物質(zhì)與精神、經(jīng)濟(jì)政治與文化的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了歷史發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造主體的統(tǒng)一。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定力量，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起著巨大作用，而人民又是創(chuàng)造生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體力量，推動(dòng)著歷史的發(fā)展。三者有機(jī)地統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全過程。
　?。?）代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，在“三個(gè)代表”中居于基礎(chǔ)地位。生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中起最終的決定作用，全黨同志的一切奮斗，歸根結(jié)底都是為了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都要最終促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)。從先進(jìn)生產(chǎn)力與先進(jìn)文化之間的關(guān)系看，先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，有什么樣的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就有什么樣的文化；作為先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，必然也是先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表，這二者是緊密聯(lián)系著的。從先進(jìn)生產(chǎn)力與人民根本利益之間的關(guān)系看，代表先進(jìn)生產(chǎn)力是代表最廣大人民根本利益的必要前提和基本保證。沒有先進(jìn)的生產(chǎn)力，人民的物質(zhì)文化生活就不能得到滿足，人民的利益就不能實(shí)現(xiàn)，代表最廣大人民的根本利益就是一句空話。
　?。?）代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，在“三個(gè)代表”中地位同樣重要。先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。人類社會(huì)的文明進(jìn)步，集中表現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展和文化的發(fā)展。一個(gè)政黨是先進(jìn)還是落后，是推動(dòng)歷史進(jìn)步還是阻礙社會(huì)發(fā)展，關(guān)鍵要看它是否代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。社會(huì)文化在自身不斷發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。作為上層建筑的組成部分，社會(huì)文化必然與生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)，但同時(shí)通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)生產(chǎn)力產(chǎn)生巨大的反作用。
　　（3）代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是“三個(gè)代表”的落腳點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的惟一宗旨。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策都是以為人民謀利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根結(jié)底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。能否代表最廣大人民的根本利益，是區(qū)分一個(gè)政黨是進(jìn)步還是落后的根本標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的忠實(shí)代表，又是中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的忠實(shí)代表，也必然是中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表；同時(shí)，只有真正代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，才能代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
　　“三個(gè)代表”是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的統(tǒng)一的整體，體現(xiàn)了黨的建設(shè)中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與不斷發(fā)展創(chuàng)新的統(tǒng)一，改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一，保持自身先進(jìn)性與聯(lián)系群眾廣泛性的統(tǒng)一，完成根本任務(wù)與實(shí)踐根本宗旨的統(tǒng)一。“三個(gè)代表”既是規(guī)律概括又是明確要求，既是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)又是深刻警示。只要全黨能夠切實(shí)做到深刻理解與把握“三個(gè)代表”的內(nèi)在統(tǒng)一，在思想上和行動(dòng)上有著貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”的高度自覺性，我們就會(huì)更加適應(yīng)新的形勢(shì)和任務(wù)的要求，各方面的工作就能做得更好。