1．科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)理論，是應(yīng)對(duì)危機(jī)的有力武器。要運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀尋找應(yīng)對(duì)之策，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路，渡過(guò)難關(guān)。要進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的理解，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要科學(xué)分析形勢(shì)，增強(qiáng)必勝信心，把國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)的壓力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)中央“保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”的方針政策，著力解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問(wèn)題，把國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)的損失降低到最低程度。

　　這段文字著重強(qiáng)調(diào)的是：

　　A．要進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)．加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的理解

　　B．要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)

　　C．要增強(qiáng)信心。把國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)的壓力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力

　　D．要從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)中央“保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”的方針政策

　　2．孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫的重要性。實(shí)際上，命題繪畫與自由發(fā)揮是相輔相成的。前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力，而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈·馬爾羅曾說(shuō)過(guò)：“孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家。因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配．而并非他們?cè)谥涮熨x。”

　　安德烈．馬爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是：

　　A．單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的

　　B．孩子的天賦可能大多被忽視了

　　C．孩子們無(wú)法意識(shí)到自己的天賦

　　D．學(xué)會(huì)支配天賦才能成為藝術(shù)家

　　3．歷史的發(fā)展，并不是刀斷斧劈式的，而是一個(gè)有機(jī)體。就像一個(gè)人，從少年到老年，他體內(nèi)有一以貫之的東西，不是說(shuō)到了一個(gè)階段一切都要從頭做起的。比如孝敬、誠(chéng)實(shí)、守信等這些基礎(chǔ)性的道德，是可以超越意識(shí)形態(tài)而存在的，我稱之為“人文基因”，它不僅有繼承性，在某種程度上還會(huì)有所遺傳。

　　對(duì)這段文字理解不正確的是：

　　A．歷史的發(fā)展像一個(gè)有機(jī)體，可以超越意識(shí)形態(tài)而進(jìn)行

　　B．所謂“人文基因”，主要指那些可以超越意識(shí)形態(tài)而存在的基礎(chǔ)性道德

　　C．孝敬、誠(chéng)實(shí)、守信等道德可以繼承．甚至可以遺傳

　　D．歷史的發(fā)展．離不開“人文基因”這種一以貫之的東西