四、道教

　　(一)道教起源

　　道教以“道”為最高信仰，認(rèn)為“道”是化生宇宙萬(wàn)物的本原。東漢張道陵創(chuàng)立的“五斗米道”為道教的定型化之始。南北朝時(shí)宗教形式逐漸完備。奉老子為教祖，尊稱“太上老君”。以《道德經(jīng)》(即《老子》)、《正一經(jīng)》和《太平經(jīng)》為主要經(jīng)典。道教是崇拜多神的宗教，奉三清為最高的神。

　　(二)道教現(xiàn)狀

　　新中國(guó)成立后，道教界人士主動(dòng)適應(yīng)新社會(huì)，對(duì)舊社會(huì)遺留給道教的陳規(guī)陋習(xí)進(jìn)行了民主改革，清除了迷信活動(dòng)。通過宗教制度的民主改革，道教的面貌煥然一新，信仰素質(zhì)和社會(huì)地位大為提高，走上與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路。1957年4月，道教界召開第一次全國(guó)代表大會(huì)，成立了中國(guó)道教協(xié)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)道教徒的大團(tuán)結(jié)，結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)一盤散沙的局面。1989年，北京白云觀舉行了新中國(guó)首次傳戒大典。1990年，中國(guó)道教學(xué)院正式成立。近年來(lái)，道教界舉辦了“道行天下”、“國(guó)際道教論壇”等大型活動(dòng)，社會(huì)形象逐步改善。

　　【預(yù)測(cè)演練】

　　【預(yù)測(cè)題 單選】關(guān)于我國(guó)歷史上農(nóng)民起義的說法，下列錯(cuò)誤的是：

　　A.成語(yǔ)“揭竿而起”描述的是大澤鄉(xiāng)起義

　　B.綠林赤眉起義的目的是為了推翻王莽政權(quán)

　　C.黃巾起義沒有借助宗教的力量

　　D.明末李自成起義的口號(hào)為“均田免賦”

　　【答案】C

　　【解析】

　　第一步，本題考查歷史常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

　　第二步，黃巾起義，又稱黃巾之亂，黃巾之禍，是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一次以宗教形式組織的民變之一。

　　因此，選擇C選項(xiàng)。

　　【拓展】A項(xiàng)正確：“揭竿而起”出自賈誼的《過秦論》：“將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗”，描述的是陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義的場(chǎng)景。

　　B項(xiàng)正確：綠林赤眉起義是西漢末年王莽篡權(quán)時(shí)發(fā)生的農(nóng)民起義，目的是為了推翻王莽政權(quán)的殘酷壓榨，后來(lái)綠林赤眉起義軍與劉演劉秀起義軍會(huì)合，成為光武中興的源頭。

　　D項(xiàng)正確：李自成起義是明末農(nóng)民起義中的重要一支，在起義過程中，李自成針對(duì)明朝地權(quán)集中與賦稅繁重的情況，提出“均田免賦”的口號(hào)以贏得百姓支持。

　　【預(yù)測(cè)題 單選】下列關(guān)于中國(guó)五大宗教說法錯(cuò)誤的是：

　　A.天主教先于新教傳入中國(guó)

　　B.清真寺是伊斯蘭教的特色建筑

　　C.中國(guó)佛教流派主要分為東傳佛教、藏傳佛教和漢傳佛教

　　D.老子在道教中被奉為“太上老君”

　　【答案】C

　　【解析】

　　第一步，本題考查宗教并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

　　第二步，藏傳佛教與漢傳佛教、南傳佛教并稱中國(guó)佛教三大體系。

　　因此，選擇C選項(xiàng)。

　　【拓展】

　　A項(xiàng)：元代時(shí)傳入天主教和聶斯脫利派，通稱“也里可溫教”或“十字教”。清朝1807年新教傳教士馬禮遜到廣州傳教，此乃新教傳入中國(guó)之始。因此天主教先于新教傳入中國(guó)。

　　B項(xiàng)：穆斯林聚居區(qū)均建有規(guī)模不等的清真寺，形成以清真寺為中心的穆斯林社區(qū)。

　　D項(xiàng)：道教奉老子為教祖，尊稱“太上老君”。

【華圖在線原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，違者將追究法律責(zé)任】

添加您的專屬公考咨詢師

掃碼免費(fèi)領(lǐng)取專屬學(xué)習(xí)禮包

領(lǐng)取資料 咨詢優(yōu)惠