2014年北京市公務(wù)員考試行測-言語理解真題解析（詳細(xì)版）

　　2014-北京-36.大約六千年前，古巴比倫的人們開始制作黏土代幣作為交易的記錄。不同形狀的黏士代幣表示不同的物品。當(dāng)一次交易需要用到很多代幣時，人們就用黏土把它們包裹起來，交易者用削尖的木棍在上面刻上不同的符號，用以表示里面包了些什么。后來一些人想到了更簡潔的辦法，只需簡單地將符號刻在黏土上，就可以表示交易內(nèi)容，這樣就擺脫了煩瑣的代幣。于是文字被發(fā)明了，而這正是文明的開始。

　　這段文字主要介紹了

　　A.古巴比倫的貨幣發(fā)展史

　　B.古巴比倫文字是如何產(chǎn)生的

　　C.文字對文明發(fā)展的重要意義

　　D.古巴比倫人怎樣進(jìn)行商品交換

　　【答案】B

　　【解析】通讀文段可知，文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，文段最后一句“于是，文字被發(fā)明了，而這正是文明的開始。”點(diǎn)明文段的中心，與選項(xiàng)B形成匹配。因此本題答案為B。

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　　2014-北京-37.中國長江以南的居民最初來自北方，周期性的天災(zāi)與持續(xù)不斷的人口壓力迫使?jié)h族逐漸離開黃河流域，遷移到南方，如南宋時就有一次南遷高峰。但是人口流動常常是不易察覺的，通過將地方志中提到的水利工程統(tǒng)計(jì)制表，歷史學(xué)家現(xiàn)在能夠說，早在3世紀(jì)就有相當(dāng)數(shù)量的移民開始渡過長江，進(jìn)入擁有季風(fēng)氣候、熱帶叢林的南方。唐代移民迅速增長，13世紀(jì)晚期移民數(shù)量達(dá)到高峰，之后開始下降，直到1700年相對穩(wěn)定。此時，中國大半人口已住在長江以南。

　　對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是

　　A.描述長江以南的人口遷入

　　B.介紹人口研究方面的新成果

　　C.分析中國古代人口大規(guī)模遷移的原因

　　D.說明人口壓力與人口流動之間的關(guān)系

　　【答案】A

　　【解析】考察對全文核心意思的概括歸納。此段話是分總結(jié)構(gòu)，文段通過南宋、3世紀(jì)、唐代及13世紀(jì)不同時間段的人口遷移，呈現(xiàn)了人口遷移的過程，最后一句話，進(jìn)行了歸納總結(jié)。故本題答案為A。

　　【糾錯】B項(xiàng)文中并未提及，C、D兩項(xiàng)與文段第一句話的意思相近，但沒有全面概括片段的整體意思，屬于片面信息，故均排除。

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　　2014-北京-38.“天池”的最早出處大概是《莊子》，原義是指寓言中所說的海，但至少到了南北朝時，人們已開始用“天池”專指那些位于山原之上的湖泊。比如北魏酈道元《水經(jīng)注》中就特別提到，山西寧武縣西南的管涔山上，有一處俗名祁連汨池的湖泊，因其坐落在山原之上，當(dāng)?shù)厝擞址Q其為“天池”。近代以來，隨著地理視野的擴(kuò)大，越來越多景致各異的天池相繼進(jìn)入人們的視野。時至今日，提到天池，在中國知名度最高的有兩處，一是吉林長白山天池，另一處則是位于新疆博格達(dá)峰下的天山天池。

　　下列說法能在原文中得到印證的是

　　A.《莊子》中提到的天池指的是天山天池

　　B.酈道元首先用“天池”指稱山原上的湖泊

　　C.山西寧武縣管涔山上的天池已經(jīng)趨于干涸

　　D.“天池”現(xiàn)在的含義與《水經(jīng)注》相一致

　　【答案】D

　　【解析】考察對文段相應(yīng)細(xì)節(jié)信息的把握。根據(jù)文段“時至今日，提到天池，在中國知名度最高的有兩處，一是吉林長白山天池，另一處則是位于新疆博格達(dá)峰下的天山天池”與選項(xiàng)D內(nèi)容相符。因此，本題答案為D。

　　【糾錯】A選項(xiàng)《莊子》中指海，B選項(xiàng)中“首先”原文未提到，C選項(xiàng)“干涸”

　　原文未涉及。

　　【信息源】《古今世界的瑤池和天池》

　　原文鏈接：http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-WSZS201002011.htm

　　2014年北京市公務(wù)員考試行測+申論真題及參考答案解析