26.藝術(shù)與欣賞藝術(shù)的趣味都與濫調(diào)是死對頭。但是每件東西都容易變成濫調(diào)，因為每件東西，你      了之后都容易在心理上形成      反應(yīng)。
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    熟悉   習(xí)慣        B. 接觸   厭倦
    C. 了解   喜愛       D. 接納   認同
    27.在鋼鐵股、電力股出現(xiàn)補漲態(tài)勢之后，緊接著，地產(chǎn)股      走軟，如此的走勢向市場昭示出了短線資金      的態(tài)勢。
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    A. 日益   左右為難                  B. 逐步   顧此失彼
    C. 立刻   入不敷出                  D. 迅速   捉襟見肘
    28.改革是一種制度變遷。      新制度學(xué)派的基本觀點，制度變遷具有一種路徑依賴的      。
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    由于   可能        B. 基于   職能
    C. 按照   特征        D. 依據(jù)   性質(zhì)
    29.哲學(xué)，乃是某種介乎神學(xué)與科學(xué)之間的東西。它和神學(xué)一樣，包含著人類對于那些迄今仍為知識所不能      的事物的思考，但是它又像科學(xué)一樣是訴之于人類的      而不是訴之于權(quán)威的。
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    想象   畏懼        B. 確定   感性
    C. 猜測   思維       D. 肯定   理性
    30.在傳統(tǒng)文化上的復(fù)古主義和虛無主義看起來是兩極，其實它們是      的：都是否認我們已經(jīng)走過的道路、已經(jīng)取得的成績、已經(jīng)享有的權(quán)利。但是，無論是復(fù)古主義還是虛無主義，哪一方面實際上都      了整體的中華民族主體。
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    統(tǒng)一   代表         B. 相通   拋開
    C. 協(xié)調(diào)   放棄      D. 矛盾   忽視